(术语)为人所知之恶人。又曰恶师友。知识者乃为人所知之义,非己知事物之理之义也。法华经序品曰:“众所知识,大阿罗汉等。”维摩经二肇注曰:“大士处世,犹日月升天,有目之徒,莫不知识。”法华文句四上曰:“闻名为知,见形为识,见形为知,见心为识。”法华经义疏一曰:“知其内德,识其外形。又远众则知,近众则识。”转为师友之称。八十华严经五十八曰:“远善知识,近恶知识。”法华经譬喻品曰:“舍知识,亲近善友。”涅槃经二十二曰:“菩萨于恶象等,心无怖惧,于恶知识生畏惧心。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
为七慢之一。与人相等时,则谓我胜于人;若他人胜于我时,则谓我与之齐等。此等恃己凌他、贡高自大之心,称为过慢。...(异类)司无尽财宝之大夜叉王也,众生敬信者能安住一切之财宝。见宝藏神大明曼拏罗仪轨经。...中国现存年代最早的密檐式砖砌佛塔。位于河南登封县嵩山南麓的嵩岳寺内。始建于北魏正光(520~524)年间。塔高约4...一言者,谓圭峰宗密禅师读圆觉经未终其卷,于一言下豁然开悟,乃知自心即是佛心,定当作佛,故疏序(大三九·五二四...有二义,即:(一)错误之禅定。又作邪禅。据解脱道论卷二分别定品所载,定有二种:邪定、正定。所谓“邪定”,即指不...东晋慧远所创白莲社中,缁素之翘楚有十八人,称为十八贤。即东林慧远、西林慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道...(植物)慧琳音义二十五曰:迦罗迦树,此云黑果,形似镇头。同卷曰:镇头迦果状,同此方柹子之类。谓有害之果也。...凡十卷。隋代天台智顗述,法慎记,其后灌顶再加编整。略称禅波罗蜜。又作渐次止观、次第禅门。收于大正藏第四十六册...(杂语)阿字有四种功用。大疏七谓:如来真言于一一言皆具能成就一切义利,一一名中亦具能成就一切义利,一一成立相...(术语)四种不善之一。与自性不善,相应不善所等起之表业,无表业,及不相应行法也。此恰如饮毒液而生之乳。...(术语)受佛之教化新生于佛家之身也。法华经譬喻品曰:今日乃知真是佛子,从佛口生,从法化生,得佛法分。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
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对亲友不能太执著 亲朋好友是因为各种因缘的积聚,在即生中成为亲友的,因缘散了以后,这种关系就消失了。 其实佛教...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...
恶知识
【佛学大辞典】
| 上篇:恶取空 | 下篇:恶无过 |
亦名:出家业、比丘三事 行事钞·诸杂要行篇:“三千云,沙门业者,诵经、坐禅、劝化众事。若不行者,徒生徒死,或...
过慢
宝藏神
嵩岳寺塔
一言
邪定
白莲社十八贤
迦罗迦树
释禅波罗蜜次第法门
阿字具四用
等起不善
法身化生
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

十恶五逆,都是因为这个贪心

决不可拿僧宝开玩笑

这世上还有人能吃得消这钵饭吗
为何有时会有轻生的念头

极乐世界的八功德水应该怎么观
禅者的心境


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