(术语)菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉妙觉等,入十住之位者,谓之登住。然圆教菩萨之十住即当于别教菩萨十地之位,圆教之菩萨,有登住已去一分之断惑证理,别教之菩萨,于登地以后成之。法华玄义五曰:“无明是同体之惑,如水内乳,唯登住已去菩萨鹅王能唼无明乳清法性水,从此已去,乃判真因。”释门归敬仪中曰:“真俗并观,登住方修。”
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(一)为诸佛与转轮圣王三十二相之第二十七相,即广长舌相(梵 prabhūta-jihvatā)。诸佛与转轮圣王之舌广长而柔软...全一卷。三国时代吴,支谦译。又作私呵昧经、私阿末经、私阿昧经、私诃三昧经、私末经、菩萨道树经、道树三昧经。收...(譬喻)生死能使人漂没,故名为流。无量寿经下曰:设满世界火,必过要闻法。要当成佛道,广济生死流。...子题:僧跋 行事钞·讣请设则篇:“四分,若请二部僧,先与比丘。恐日过者,一时与之。梵摩难经,夫欲施者,皆应平...谓迷与悟各自有其因果。就四谛法而言,迷妄之因为集谛,其果则为苦谛;证悟之因为道谛,其果则为灭谛。 p4332...【梅光羲】 近代著名唯识学家,为杨仁山居士的入室弟子。字撷云,以字行。江西南昌人,清光绪六年(一八八○)出生...又作九十八使。随眠,烦恼之异称。烦恼常随逐于人,故称随;其状体幽微难知,如眠性,故称为眠。九十八者,小乘俱舍...【平等障】 p0532 辩中边论上卷十页云:平等障者:谓卽彼等分行。...华译归命、敬礼、归依、救我、度我等义、是众生向佛至心皈依信顺的话。...指隔夜之食物。依戒律有比丘禁食宿食之戒,称为食残宿戒。十诵律卷四(大二三·二六下):“啖宿食、不受食、不受残...凡四卷。全称佛果圆悟真觉禅师心要。又作圆悟心要、佛果克勤禅师心要、圆悟禅师心要。宋代僧圆悟克勤(1063~1135)...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...礼佛大忏悔文...晚课蒙山施食仪...在佛住世的时候,有一个老人来这个庙上出家;佛不在庙上,到外边去了。庙里的阿罗汉一看,这个老人大约有八十多岁了...
饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还...老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。所以,顺其自然...
古印度时期,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一次,世尊向比丘们开示:扫地的人有五种情况不得功德,是哪五种...
在沙弥的戒律上也有这一条,庙里面上的供果、供品,庙里面供养完佛之后,是收归库房,或者是收归哪个执事人,统一到...
若举于足 当愿众生 出生死海 具众善法 ----《华严经净行品》 这首偈的大意是说,当离开禅座,准备抬脚走路的时候就...(上) 诸位法师、诸位护法居士: 大家阿弥陀佛! 首先恭祝大家新年快乐、发大财、消灾延寿!刚开始都要这样...
【原文】 在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常...
登住
【佛学大辞典】
| 上篇:登地菩萨 | 下篇:登座 |
亦名:略说戒缘 子题:王难、忏为净罪即布萨、八难、人难 羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、分文)就前缘中,重轻又别。...
舌相
道树经
生死流
等施僧众
迷悟因果
梅光羲
九十八随眠
平等障
南无
宿食
圆悟心要
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
一声南无佛

僧人的晚餐为何称为「药石」
顺其自然才是生存之道

扫地的人能成就五种功德

偷吃松子,被虚云老和尚罚跪三天

善用其心就在当下
慧律法师《三千佛圆满开示》


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师