(名数)一外护善知识。令我不缺乏怖畏,得安稳修道者。二同行善知识,与我同道,得互相切磋策发者。三教授善知识,宣传圣言训诫我令去恶赴善者。见止观四。
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(术语)对于实相身而言。...(杂名)说法时于冒头引经论一二句而为讲赞之题目者。...(物名)于祖忌献茶汤时,或茶礼汤礼时所鸣之鼓也。见象器笺十八。...(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法,返中土后,专授法相之学。(参阅“康法朗”4537) (二)(507~581)南朝僧。...(物名)忉利天之善法堂,有鼓,不击而自发妙音者。唐华严经十五曰:忉利天中有天鼓,从天业报而生得。知诸天众放逸...刹,梵语 ksetra,田土、国土之意。指一佛救度众生之范围,亦即三千大千世界。[翻译名义集卷七] p54...(术语)本地法身,现他受用加持身,说三平等句法门之住处也。又名海会现前或随他法界宫。申言之,即教主自性身现他...【五识得名】 前五识的名称,有随根立名和随境立名两种意义:一、随根立名,随所依眼、耳、鼻、舌、身五根,而立眼...(杂名)讴歌其德之偈颂。法华经法师品曰:妓乐歌颂,供养恭敬。...【摩纳缚迦】 p1336 瑜伽八十三卷十六页云:摩纳缚迦者:谓依止于意,或高或下故。...(1621~1684)清代曹洞宗僧。零陵(广西)人,俗姓蒋。字迳庭。十三岁,听永州(湖南)大定庵无学之教,二十七岁出...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见...
1.如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。 南怀瑾:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众...
念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。 何为止?就是遮止一切境界之相。当念这句南无阿弥陀佛的时候,就会系心一处,...
修行办道这件事,首先在发心上,如果要出家的话,就在初出家的几年,一定要把基础打牢,为什么这样讲呢?初出家,总...有些修道的人,贪念不多,而且非常精进用功。但是,如果没有调好自己的心,就很容易产生瞋念。 所谓「嫉恶如仇」,...
僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时,以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次,这年轻...
在古来高僧大德之中,有很多去留自在的情况,《高僧传》中就有许多这样的公案。我们在这个世界修行,要真正做到去留...
佛陀说:睹人施道,助之欢喜,得福甚大,这是讲随喜功德的殊胜。 我们见人修善,最低限度要欢喜赞叹,需要帮忙就帮...
三种善知识
【佛学大辞典】
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【一切戒】 p0002 瑜伽四十卷二页云:云何菩萨一切戒?谓菩萨戒,略有二种。一、在家分戒,二、出家分戒。是名...
为物身
赞题
茶鼓
法朗
天鼓
一刹
加持世界
五识得名
歌颂
摩纳缚迦
德宗
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
六道轮回的概况

《金刚经》精华的40句

如何是念佛止观

不经一番寒彻骨的磨练,一碰到困难就抵不住了
圣严法师:缺少忍的工夫

人心旁鹜不定,应从三毒中解脱出来

三位高僧的自在往生事迹


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师