(名数)无量寿经谓不杀等五戒曰五善,反此五戒曰五恶。经下曰:“教化群生令舍五恶,令去五痛,令离五烧。降化其意,令持五善,获福德度世寿泥洹之道。”同净影疏曰:“五恶,所谓杀,盗,邪淫,妄语,饮酒。令持五善,所谓五戒,翻前五恶。”已下经下详说五恶,称曰五恶段。
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亦名:尼师坛制量、尼师坛尺量 子题:更增半[打-丁+桀]、人一[打-丁+桀]手一尺、不割缕净 含注戒本·九十单提法:“...(术语)我法二者仅存迷情之见,于理为无体也。即遍计所执性。...因明用语。倒合,梵语 viparītānvaya。因明三十三过中,似同喻五过之第五。即于因明论证之“合作法”时,颠倒“先...指莲藕中之管状孔。据杂阿含经卷十六载,阿修罗与天帝争战,阿修罗大败,四军(象车、马军、车军、步军)尽退入一藕...(物名)世俗之乐器也,以之供养佛菩萨者。法华经曰:琵琶铙铜钹。...【暴流有四】 p1340 杂集论七卷一页云:暴流有四。谓欲暴流,有暴流,见暴流,无明暴流。随流漂鼓,是暴流义。随顺...(杂名)六观音六道对配之偈中第一句。二中历曰:大悲千手狱。...秣菟罗,梵名 Mathurā,Madhurā。乃中印度之古国,为佛陀时代印度十六大国之一。又称摩偷罗国、摩度罗国、摩突罗...(术语)二惑之一。又曰根本惑,又曰根本烦恼。为感得迷果之根本烦恼,合之则为贪,瞋,痴,慢,疑,恶见之六种,开...(Abhidharmadīpa with Vibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由罗睺罗三雅纳(Rāhula Sājkrtyāyana)于西...【世俗】 p0507 大毗婆沙论九十七卷十一页云:何故名世俗?为可变坏故名世俗?为贪依处故名世俗?若可变坏故名世俗...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...过去,波斯匿王每次到祇洹精舍聆听佛陀开示时,必先脱下随身的庄严饰物,虔诚顶礼后再请法。一日,佛陀为波斯匿王开...
此等庄严,同居净土是增上善业所感,亦圆五品观所感,以缘生胜妙五尘为体。 就是凡圣同居土这样的庄严的净土,是由...
弘一大师前来承天寺后,遂与转尘上人领数人上山。弘公在洞中左观右审,表情肃然而赞叹道:此种定境,古来大德亦属少...
佛教不是宿命论,它告诉人们人生是苦,是困难,是要人们积极地去面对它。 苦并不能代表佛教,苦、集、灭、道四谛才...今天是2010年9月25日,我们水陆前一个月义工大会。每年这个水陆前的一个月,我们都有义工大会,这个义工大会,大部...
这个祖师有讲过,魔王可以模仿阿弥陀佛,有可能。但是当你念佛的时候,他就受不了了。因为你念佛的因不可能招感魔王...1)茄子:霜打的茄子是好药 中药许多方剂及民间验方中,时常使用秋后老茄子、霜打茄子。越来越多证据表明,茄子具有...
五善五恶
【佛学大辞典】
| 上篇:四种善恶 | 下篇:十善十恶 |
【神境智通能办二事】 p0935 瑜伽三十七卷九页云:如是二种诸佛菩萨神境智通、能办二事。一者、示现种种神通,...
坐具制量
情有理无
倒合过
藕孔
琵琶
暴流有四
大悲千手狱
秣菟罗国
本惑
阿毗达磨灯论
世俗
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

宏海法师:般若波罗蜜多心经
不要贪恋世间生灭的福报

执持名号具足四缘

柴夫一炬,弘公三弹

执著于苦的「有」,而看不到苦的「无」
慧律法师《佛陀的格言3》


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师