(人名)禅林或安普庵像于佛殿背后,普庵为临济十二世之孙,牧庵忠禅师之法嗣,名印肃,号普庵,宋孝宗乾道五年入寂。初,师振化于袁洲之南泉山,道场之盛甲于天下,没后有灵,凡有祷者,其应如响。元朝加赠大德慧庆之号,因之号曰慧庆禅师。后元仁宗延佑年中南康沙门宗
相姑苏城西五里许,创慧庆禅寺,建无量寿阁,祠佛及五百尊者像,阁后作普光明殿,安置普庵之像,士民翕然而求冥应云。见普庵肃禅师录,天如则禅师录,吴郡慧庆禅寺记。
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下面谈谈《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》的品名: 入就是证入。 不思议,这是佛教一个常用的名词。但...
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1-3、【怀疑心、起恶心、不诚心】,有这三种心,持咒必不如愿 诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得...
普庵
【佛学大辞典】
| 上篇:普贤三昧 | 下篇:普贤如来 |
据佛本行集经卷八载,悉达多太子于无忧树下降生时,向四方各行七步,以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举...
大展三拜
彰所知论
如金刚三昧
阿赖耶识不能变似心心所等
慧心所
密意语言
乐果
三聚经
第八外海
风颠
衲子
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

无论如何也要选「往生净土」

总摄十种分別心
低调才能长远

康熙与普陀山结缘的故事

怎样理解《普贤行愿品》中的「入不思议解脱境界」

当修无常想,断尽一切贪爱执着
财富与幸福


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