(杂语)九会曼陀罗为合集本经别会别品之说者,本经于九会次第无所说。金刚顶经总有十万颂十入会(支那无全本之译,不空译金刚大教王经三卷出初会四品中前一品,赵宋施护译大教王经三十卷出初会之四品,惟由不空译之十八会指归一卷略知十八会之纲领而已)。初会中有四品:一金刚界品,二降三世品,三遍调伏品,四一切义成就品也。其初品说六曼陀罗,第二品说十曼陀罗,第三品第四品亦各说六曼陀罗。今九会曼陀罗者,取彼初品之六曼陀罗为前六会,第七之一会虽有异说,而据其一义,则为十八会中第六会之曼陀罗也。第八之降三世羯磨会与第九之降三世三昧耶会,为十八会中初会第二品十曼陀罗中之第一第二曼陀罗。如是选拔本经十八会中处处之曼陀罗,取粗细(前六),自证(前六),化他(后三),自性轮(前六),正法轮(后二),之次第而组织今之九会也。
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【道义】 p1237 俱舍论二十五卷十一页云:道义云何?谓涅槃路。乘此能往涅槃城故。或复道者、谓求所依。依此寻求涅...【性罪】 p0829 瑜伽九十九卷五页云:云何性罪?谓性是不善;能为杂染,损恼于他;能为杂染,损恼于自。虽不遮...(杂语)老婆烧庵则中之字也。恁么为俗语指辞:正如此时也。...(术语)比丘于一个铁钵之外。畜多余之铁钵,曰长钵。比丘若得长钵,则于十日以内,不得不作净施之法。若不作之,而...(流派)又名大乘律宗。日本传教大师所立之宗派。以梵网戒品为所依,故名。...诸佛世尊具有十种无二行自在法。即:(一)悉能善说授记之言说,决定无二。(二)悉能随顺众生之心念,使其意满,决定无...以观世音菩萨为本尊而修之忏悔供养法。又称请观世音忏法、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪。观世音菩萨又称圆通大...指枯井。乃谓色身老朽,不堪使用,譬如丘墟之枯井。维摩经方便品(大一四·五三九中):“是身如丘井,为老所逼。”...(譬喻)即阳焰也。大日经疏二曰:阳光者如春时地气,日光望之如水,迷渴者生企求心。...【瞢愦】 p1390 法蕴足论八卷十四页云:云何瞢愦,谓身重性、心重性、身无堪任性、心无堪任性、身瞢愦性、心瞢愦性...【有寻有伺等以五门施设建立】 p0562 瑜伽四卷一页云:如是三地,略以五门施设建立。一、界施设建立,二、相施...佛说盂兰盆经...佛说出家功德经...金光明最胜王经...
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九会曼陀罗由来
【佛学大辞典】
| 上篇:九会曼陀罗 | 下篇:九会曼陀罗创起 |
(一)从事有关法会、葬仪等行事之职者。又作役者。如日本七僧法会中,讲师、读师、咒愿师、三礼师、呗师、散华师、堂...
道义
性罪
正当恁么时
长钵
梵网宗
十无二
观音忏法
丘井
阳光
瞢愦
有寻有伺等以五门施设建立
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
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