(术语)与开近显远同。明八相成道之释迦,为垂迹之身,以显久远实成之本地也。是法华经后半十四品之所明。是曰本门法华。玄义七下曰:“华开莲现,譬开迹显本。”
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云何智者于界善巧?佛言。智者于十八界。如实知见。是界善巧。谓如实知见。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香...(杂语)佛法之大将,高德之于弟子,如大将之于军。弥勒下生经曰:大智舍利弗能随佛转法轮,佛法之大将。大方广十轮...【非心为因法】 p0716 品类足论六卷五页云:非心为因法云何?谓已入正性离生补特伽罗初无漏心,及诸余异生定当...戒本疏·九十单提法:“五缘成犯:一、是比丘尼。多论云,与尼三众同堕;律虽无文,义亦应尔。浣衣中似是犯轻;随情...【无我论师有三种正所作事】 p1098 瑜伽九十二卷十页云:复次无我论师,略有三种正所作事。何等为三?谓于苦集谛所...(经名)观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者,故名普门品。示现三...(故事)劝发化导人,佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰:善能劝导,福度人民,所谓优陀夷比丘是。...亦名:盗戒起因三毒 戒本疏·四波罗夷法:“善生云,若为己身,及诸眷属,而取他物,是名从贪;若盗怨物,是名从瞋...(名数)即五逆罪也。...欲界天共有六重,他化自在天位于第六,故名第六天。...(经名)六菩萨亦当诵持经之略名。一卷,失译。说六菩萨之名与叹佛偈。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...不了解佛教的人,到寺里去看见礼佛、念经、拜忏、早晚功课等等的仪式,不明白其中的真义,就说这些都是迷信。这里面...
「约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。」 这个是从佛法的角度,来看十法界的因果法则,就是...我曾经遇到一位太太,她不断向我抱怨,说她的儿子因为受人陷害而终生残废。 她也许以为这样向我抱怨过后,可能会得...
【疏文】 上言灵明湛寂之体,本无清浊向背,毕竟平等,惟是一心。今谓约生灭门,以不如实知真如法一故,不觉心起而...问: 如何快速地对阿弥陀佛产生坚固的信心,内心深处潜意识对阿弥陀佛不再有一丝一毫的怀疑?在凡夫位,能够完全断...
有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一...
我们讲到实相的义理。 若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。 佛陀出世以后,看到我们颠倒众生,我们没...问: 1.弟子自问绝非好色之徒,但晚上为什么会发淫梦? 2.因果论云:一人做事一人当,只是不同时间与不同躯壳,但为...
开迹显本
【佛学大辞典】
| 上篇:开浴 | 下篇:开眼 |
(名数)众生所具真如之法,虽体性空净,然有无量烦恼垢染,若无人以方便对治之,则无得净者,其方便有四种:一行根...
智者于界善巧
法将
非心为因法
与非亲尼衣戒犯缘
无我论师有三种正所作事
普门品
劝导第一
大盗戒起因三毒
五无间业
第六天
六菩萨名经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】阿閦佛国经
印顺法师:由于佛教仪式而来的误解

三世因果,有时候我们看不出来
圣严法师《过去的事,就让它过去》

转五浊而成清泰
如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心

拥有的东西越多也就越执著


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师