(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义”之偈而翻经卷,称曰开经偈。
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【乐住】 p1308 此亦静虑之异名。瑜伽十一卷九页云:或名乐住。谓于此中,受极乐故。所以者何?依诸静虑,领受喜乐...亦名:道俗七部立教通局意 行事钞·序:“第七,道俗七部立教通局意。(一、出教体)显理之教,乃有多途。而可以情...(譬喻)真金之库藏也。以喻众生之佛性。见涅槃经七。...(术语)教由声而说,故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰:声教开合,化道可知。行宗记一上曰:教由声...【三摩耶】 刊正记云:名假时,亦名短时长时。论云:除邪见故,说三摩耶,不言迦罗。复次,有人言一切天地好丑...(术语)对于开经而言。谓说本经后,以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。...(本生)智度论十一云:释迦文佛原为一鸽,在雪山中。时大雪,有一人失道,穷厄辛苦,至于饥寒,命在须臾。鸽见此人...(杂名)忉利天四苑之一。译曰粗涩园。见起世因本经六。梵Paruṣaka。...(术语)诠体为名,显义为句,此二者所依之音声屈曲及字形为文。...为专司土地之神。正称为福德正神,为道教及民俗所奉之神祇。于古代神话中,称为社神,为管理一小地面之神。后转变为...(1058~1129)宋代临济宗杨岐派僧。眉州(四川)丹棱人,俗姓徐。年三十得度,初学唯识。后出游,参谒佛鉴慧勤,并...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
今天是打七的最后一天,我们打七的目的,是用参禅的方法或是念佛的方法,离却攀缘心,证到我们本有的自性。我们的自...
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祀神不用牲 杭俗岁暮祀神,大则刲羊蒸豚,次则用猪首鸡鱼之属。予未出家时,持不杀戒,乃易以蔬果。家人虽三尺童子...
一、母梦玉女,授青莲华 少康大师(?805年),俗姓周,浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游鼎湖峰,有玉女授给她一枝青莲...
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开经
【佛学大辞典】
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亦名:期贼行戒开缘 资持记·释释相篇:“不犯者,先不知,不共结伴,逐行得安隐,力势命梵等,并开。”(事钞记卷...
乐住
行事钞道俗七部立教通局意
金藏
声教
三摩耶
结经
释迦作鸽救饥人
波楼沙迦
名句文
土地公
心道
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经

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