(术语)菩萨于八地已上,不借加用之功,自然契于真性之智也。西方要决曰:“十地论云:入八地已去,得任运无功用智,于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰:“佛地论意,七地已前名功用,八地已上无功用。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂名)不动明王之顶髻也。...(术语)邪行之违正道者。维摩经佛道品曰:文殊师利问维摩诘言:菩萨云何通达佛道?维摩诘言:若菩萨行于非道,是为...【有依】 p0539 瑜伽八十三卷七页云:言有依者:具足四依,无失坏故。又云:言有依者:谓由四依,制立超越一切...法现观者,谓于诸谛增上法中已得上品清信胜解随信而行,所以者何?由于诸谛增上契经等法中从闻他音增上缘力,已得最...(术语)固执异于正理之理而不动之迷情也。善导之观经疏四曰:异见异学异执。教行信证六末曰:教诫邪伪异执外教。...禅林用语。又作赤梢鲤、烧尾鱼。赤,烧焦之意;梢,树枝之末端,此处指鱼尾。原指不同凡响之鲤鱼,该鱼之鳞甲虽已被...(杂语)嘲禅僧惟耽观道,不知教相文理,为禅宗以外之宗派者。止观五上曰:非暗证禅师,文字法师,所能知也。...随法行补特伽罗者,谓资粮已具性是利根,自然随顺谛增上法修谛现观。...(术语)有比丘与众比丘在同一界而自乖离,不同法事,曰别众。别众者,突吉罗罪也。行事钞上一曰:别众,谓同一界住...【俱解脱及慧解脱】 p0927 俱舍论二十五卷十页云:何等名俱及慧解脱?颂曰:俱由得灭定。余名慧解脱。论曰:诸...指阿修罗王所住之石窟,大都在深山幽谷中。[大唐西域记卷十] p4050...金光明忏斋天法仪...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...雨宝陀罗尼...一天,佛陀带领弟子们入舍卫城托钵,途中看到一名梵志望着自己田中已经成熟、可以采收的稻米,面露欢喜之情。佛陀问...
心无挂碍,就是得到的。挂碍就是苦果,假如有挂碍了就要受苦。挂的意思,就像我们用网鱼或网鸟的罩子,把鱼或鸟罩到...
我们在刚开始念佛的时候,我们在一念的散乱心当中,要把佛号的念力栽培起来,你刚开始要找一个你精神最好的时间,你...
与人相处发生问题时,可以当成是对我们智慧的一种考验,让我们学习运用智慧、慈悲来互相调整,也让我们思考︰要如何...
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观...
(第一讲) 各位闻思讲堂莲池海会的同修们,大家晚上吉祥。因缘非常殊胜,今天又跟大家一起来学修,特别是今天的缘...
我对死亡一直没有什么感觉,总觉得死亡都是别人家的事,我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了...曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:...
无功用智
【佛学大辞典】
| 上篇:无功用 | 下篇:无功德 |
【摄取圆满】 p1459 瑜伽九十八卷三页云:摄取圆满者:谓于摄取象马等事、乃至摄取生谷等事,皆悉远离。...
辫发
非道
有依
法现观
异执
赤梢鳞
暗证禅师
随法行补特伽罗
别众
俱解脱及慧解脱
修罗窟
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
世间上有五件事无法避免与脱离

为什么看不破呢?一切都有啊

什么样的考验才知道临终有把握

如何处理争执不下的状况

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

宏海法师:宗教不宜混滥论


六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师