(真言)具名遍法界无所不至真言。大日经悉地出现品曰:“依法界力无等力正等觉信解,以一音声四处流出,普遍一切法界与虚空等,无所不至。真言曰:南么。(中略)恶。”
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(名数)有依行者,有可凭依之行业也,轮者摧破之义,众生依此行业,而修菩提,则能摧破一切烦恼惑业,故曰轮。一具...(书名)十四卷,梁释僧祐撰。凡十篇。皆东汉以下至于梁代阐明佛法之文。其辩难攻诘者,亦具载其往复之语。六代遗编...【十五种依处】 p0119 瑜伽五卷九页云:因等依处者:谓十五种。一、语,二、领受,三、习气,四、有润种子,五、无...(衣服)又云波利迦罗。译曰助身衣。十诵律六十一曰:优婆离问佛:佛听诸比丘所著衣,覆身衣,拭身巾,拭面巾,僧祇...披是把袈裟盖著两肩,袒是露出右肩。...亦名:说戒检校 行事钞·僧网大纲篇:“若作说戒常法,半月恒遵;每至说晨,令知事者点知僧众,谁在谁无,健病几人...凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在...巴利名 Buddhadatta。为五世纪之巴利学僧。南印度朱罗国(The Kingdom of Cola)优罗伽城(巴 Uragapura)人。曾入...(一)指菩萨在修行道位中所发之三种菩提心,即:(一)信成就发心,谓十信行满,信心成就,入十住位中初发心住。(二)解...因明用语。古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第九。于因明对论中,敌者(问难者)为破立者(立论者)之能...指密教于白檀九位曼荼罗中,阿阇梨修供养瑜伽之座位。其席位位于大日如来之西方,不动明王、降三世明王之中间。行者...慈悲药师宝忏...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号...
我感觉我们很多道友,以为修行就是念佛、念菩萨圣号,或者念大乘经典才是修行,反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水...
流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍界春。宋此庵守静 洒脱自在的生活,就是禅者的生活。...即便我们已经长大成人,足够高大强壮了,这时候的父母其实已经日渐衰老了。可在他们眼中,我们还是孩子,还需要他们...
敬畏因果就要规范我们的身口意三业,身业不能去杀生,不能去偷盗(就是不属于自己的东西,人家不给你,就不能自己去...
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平时佛前大供斋的时候,也有唱到这样字眼...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼,她没有...
无所不至明
【佛学大辞典】
| 上篇:无所有处 | 下篇:无所有处天 |
羯磨疏·诸界结解篇:“内煮自煮,无文开护,由煮缘时长,不可奢纵,故永闭也。唯除荒俭口法尽形,余无通处。”济缘...
十种有依行轮
弘明集
十五种依处
波伽罗
披袒
众主说戒检校
菜根谭
佛授
三种发心
无因相似过类
佛室
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
文珠法师:称念观世音菩萨名号的功德

以这个心来修观照,就会很快得定

流水下山非有意
对母亲再好一点

规范身口意三业

净土道场是否可以不提「禅」字


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
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善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师