瑜伽五卷九页云:因等依处者:谓十五种。一、语,二、领受,三、习气,四、有润种子,五、无间灭,六、境界,七、根,八、作用,九、士用,十、真实见,十一、随顺,十二、差别功能,十三、和合,十四、障碍,十五、无障碍。
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子题:羯磨所为在事、说戒所为在犯、说戒必取体净有犯不开故须责问、羯磨但取相净便成僧法故不劳问 戒本疏·释戒经...(术语)律中之罚名。译曰别住。犯戒者与别房使之独住,不与僧共同住也。羯磨疏四下曰:波利婆娑,此名别住。别与下...指大慈心与大悲心,为菩萨所具有之二心,即:(一)大慈心,慈,即爱念;亦即与乐之心。谓菩萨爱念一切众生,常随其所...亦名:与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与恶见人同事戒六十九。制意有三义:...(杂语)念佛行者命终时,阿弥陀佛,遣极乐净土之圣众,迎入净土也。安乐集曰:命终之时。即得现见阿弥陀佛与诸圣众...(杂语)神识也。业疏济缘记四下曰:精灵即神识。又邪鬼之上品也。楞严经六曰:如不断偷必堕邪道,上品精灵,中品妖...指北印度犍驮罗国东南之呾叉始罗(梵 Taksa?ilā)。 意译作截头国,盖释尊于过去世为菩萨时,曾于此国以头施人,为...指夏季七月至九月三个月间之入浴。亦即以水冲汗。禅苑清规卷四浴主(卍续一一一·四四八下):“烧汤至日,斋前挂开...(术语)色受想行识之五法,皆积集为性者,故云五蕴。...【遍计所执色】 这是十一种色法中的法处所摄色之一。这是由独散意识虚妄计度五根、五境等而变起的影像,为无本质的...(术语)克者必也,识者记也。有天神必记识人之善恶也。无量寿经下曰:自然克识不得相杂。又曰:天神克识,列其名籍...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
我们造作的无量无边的恶业要忏除,靠其他的忏法,效果都不是很好。无论是事忏、理忏、作法忏,忏法很多,但是一切忏...在讲这封信之前,首先要讲讲唐朝古灵神赞禅师度他师父开悟的一段因缘: 古灵神赞禅师,他出家后在大中寺学法。后来...一天,四众弟子、诸大国王、臣民在舍卫城给孤独园中,恭敬围绕释迦牟尼佛,聆听开示。此时大众心中不禁兴起疑问:世...
在战国时代有一个大思想家叫做荀子,他提出一个理论叫「非相观」。非相观的理论就是说:他认为我们今天要研究一个人...问: 师父在课堂中提到,面对业力今生能够改变有限,应该放弃而寄托于来生。然则日常生活当中,我们念念在行为上的...那么怎么样从第六意识的如理的思惟、想象来改变我们过去的业力呢? 我们看下一段的总结。我们心中的想象,在佛教的...
我要告诉大家,《莫到老来方修道》系列,你一定要连续看的。我们现在正在讲的是诸佛的净土,到底有多少种净土,什么...
人天福有四句:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这是得人身、感天福的一些行为规范。 首先从孝养父母来看...
十五种依处
【法相辞典】
【十五种依处】 p0119
| 上篇:十四变化心 | 下篇:十六种意乐 |
(术语)观内六根,外六尘,无我我所也。天台仁王经疏中曰:内外空者,根尘合观,无我我所。...
说戒须问净羯磨不须
波利婆沙
菩萨二心
随举比丘戒制意
圣众来迎
精灵
石室国
淋汗
五蕴
遍计所执色
克识
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

一切忏法,念佛最胜
复无锡尤惜阴居士书讲记
谁能调伏众生的心

看人面相,不如看人思想
为什么要你放下今生
净界法师:一心三观

依他净土与诸方净土


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师