(名数)依顺受戒作法,发动善性身口而生之别解脱律仪无表色,又有八种之别:一苾刍律仪无表色,依比丘受具足戒而发者。二苾刍尼律仪无表色,依比丘尼受具足戒而发者。三正学律仪无表色,依式叉摩那受六法而发者(式叉摩那,译曰正学女),四勤策律仪无表色,依沙弥受十戒而发者(沙弥,译曰勤策),五勤策女律仪无表色,依沙弥尼受十戒而发者。六近事律仪无表色,依优婆塞受八戒而发者。七近事女律仪无表色,依优婆夷受八戒而发者。八近住律仪无表色,依优婆塞优婆夷受五戒而发者。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
邪魔来留止人之善事,此为修行之障难,故称为留难。往生论注卷上(大四○·八三二下):“第六天魔常于佛所,作诸留...(譬喻)或喻昼夜,或譬日月。宾头卢突罗阇为优陀延王说法经曰:昔日有人,行在旷野。逢大恶象,为象所逐,狂惧走突...如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之...其义有二,即:(一)略称佛会。佛祖会下之意;亦即诸佛或祖师说法之会座。(二)指三佛忌,即佛诞生会(四月八日)、佛...悉昙字 (ha)。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别,古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶...(地名)印度之别称。竺乾为天竺西干之义。或言乾竺,犹言天竺,后人误升竺字于上云。祖庭事苑二曰:竺干即天竺国,...【五根三根相摄】 p0279 瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三根、为五摄三?三摄五耶?答:三摄五。非五摄三。不...本迹,又作本地垂迹。本,谓久成之本地;迹,谓近成之垂迹。即指实体与其影现。龙树本迹,即指龙树之本地与垂迹。谓...指菩萨之九种辩才。即无著辩才、无尽辩才、相续辩才、不断辩才、不怯弱辩才、不惊怖辩才、不共辩才、天人所重辩才、...【乐因非不决定】 p1311 俱舍论二十二卷八页云:且以诸乐因皆不定故者,此非正理。迷因义故。谓观所依分位差别诸外...【随信行】 p1366 显扬三卷十页云:一、随信行。谓如有一,性是软根;纯熟相续;自昔已来,恒信解行。由此因缘,今...往生论注...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...
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昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处...
八种别解脱律仪无表色
【佛学大辞典】
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(杂语)又云秃人秃居士等,骂僧之语也,谓外相似僧而心行非僧也。临济录曰:有一般不识好恶秃奴。...
留难
白黑二鼠
如来牙菩萨
佛祖会
贺
竺干
五根三根相摄
龙树本迹
九辩
乐因非不决定
随信行
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

远离闻法的三过与六诟

只看到挥杖鞭策的外相,见不着无相的慈悲

如不念佛,每日造作获罪无量
健脾和胃祛湿气的扁豆
愚人食盐

礼佛的三个重要的意义
真的有前世吗


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师