(术语)三善根之一。心无贪欲也。唯识论六曰:“云何无贪?于有有具无著为性,对治贪著作善为业。”
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(术语)又曰三斋月。于正五九之三月,自朔至晦持每日不过中食之戒也。长斋云者其月一月之间长续持斋也。梵网经下曰...【后起】 p0879 俱舍论十四卷四页云:剎那、名别解脱,亦得名曰别解律仪,亦得名为根本业道。从第二念、乃至未...(一)意谓含藏无穷之德。又作无尽藏海、无尽法藏。即真如法性之理海广阔无边,包藏一切万象。(参阅“无尽”5133) ...(术语)学道修行也。又道德之行也。维摩经嘱累品曰:如说修行,当知是为久修道行。净影大经疏上曰:内心求道,备有...【三性与四真实相摄】 p0215 成唯识论八卷二十二页云:又圣教中说四真实;与此三性,相摄云何?世间道理所成真实,...(人名)Dharmagupta,比丘名。又作昙摩鞠,昙摩德,昙摩屈多迦,昙无德,昙无鞠多,皆梵音之楚夏耳,译曰法正,法...为密教金刚界五部之一,或胎藏界三部之一。为手持金刚杵以标帜如来智德之诸尊所组成之部。盖诸佛之智慧能摧破诸烦恼...(术语)大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位,故谓之究竟位。唯识论九曰:究竟位,谓住无上正等菩提。述记十末曰:...【发心坚固菩萨有二增长大善法门】 p1163 瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、有二增长大善法门。一者、自利...【如理分别】 p0577 世亲释四卷十八页云:如理分别者:谓正法中诸佛弟子闻正法类为因分别。...(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciutā-maṇi,译曰如意珠。希麟音义六曰:振多摩尼,或云真多末尼,梵语轻重也...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
一切众生,从无始来,在六道中,无业不造。若无心修行,反不觉得有此种希奇古怪之恶念;若发心修行,则此种念头,更...不少人,你提醒他说什么什么事不能这样,否则,有不良后果,他会说:不会那么巧吧,而现实中,偏偏就有这么巧的事情...
当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业力,那很简单,看谁欠谁而已。你...问: 俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修忍辱,为什么要这样? 法清法师答: 菩萨修行有六个法门,分别是布施、...
我们生活在欲界,自然饮食的欲望也就炽盛。财食往往是分不开的,追名逐利不外乎吃好喝好。很少人知道其中的过患,我...
我过去读佛学院的时候,有一个老法师,我跟他还是比较熟,经常有互动。这个老法师是修净土宗的,他平常的修行只有两...问: 知识份子走近善知识、走进佛法有什么帮助吗? 慧律法师答: 帮助可大了。 知识的东西它是生灭的东西,是能所对...
为何要修地藏法门? 首先,就是许多大师都提倡大家要修地藏经与地藏法门。像净土宗的莲池大师曾经闭关修学地藏占察...
无贪
【佛学大辞典】
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梵语 bhaisajya 之音译。意译作药。南海寄归内法传卷三(大五四·二二五上):“梵云晡提木底鞞杀社,晡提是陈,木...
三长斋月
后起
无尽藏
道行
三性与四真实相摄
昙摩鞠多
金刚部
究竟位
发心坚固菩萨有二增长大善法门
如理分别
震多末尼
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

印光大师开示念佛法
不相信机遇,哪来的机遇

打妄想就会把过去的业给牵动起来
法清法师:佛教为什么要叫人修忍辱

饮食知止足,常乐在空闲

《法华经》的不可思议在哪里
知识份子来学佛有帮助吗


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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省庵大师
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善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师