(术语)无造作之念,无贪欲之心也。无量义经曰:“其心寂静,常在三昧,恬安憺泊,无为无欲。”
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(术语)五种唯识之一。谓思惟观察唯识之理,由之而得之果智也。...窣睹波大吉祥,梵名 Stūpa-mahā?rī,音译窣睹波摩诃尸利。七白吉祥之一。又作塔大吉祥菩萨、窣堵波大吉祥菩萨、...(人名)Māndhātṛ,顶生王之名。译曰我养。见玄应音义二十四。...(术语)当其生而附与以力补助之,使无障碍,增上缘之一种也。...(修法)岁华纪丽曰:道门宝盖,献在中元。释氏兰盆,盛于此日。今俗中元节尚盛行之,亦称盂兰会。参看盂兰盆条。...(一)提婆达多比丘未来成道时之佛名。据法华经提婆达多品所说,提婆达多犯五逆罪,堕无间地狱,佛陀告诸菩萨及天人四...云何施波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心舍一切时所有身语意业,如是由种性故愿故意乐故事故...(术语)曼荼罗之法,以三密之方便为缘,行者之观心为因,而现普门海会诸佛之境界。曾非思议之境,故云不思议缘起。...(术语)九方便之一。法会所唱回向伽陀之名也:所修一切众善业,利益一切众生故,我今尽皆正回向。除生死苦至菩提,...位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年(982),天息灾、法天、施护等僧,于太平兴国寺之译经院从事译...孔目章云: 一、皮烦恼障 三界中之思惑也。贪欲等之惑,对于外之六尘而起,如皮之在身外。 二、肉烦恼障 ...礼佛大忏悔文...晚课蒙山施食仪...供灯仪轨...
这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会...
积极这两个字,我们通常都会把它和乐观、开朗、进取连在一起。既然积极是这么正面的,如果我说太积极也不好,可能会...
在唐末五代时期,有一位永明延寿禅师,他也是净土宗第六代祖师,《宗镜录》的作者。大师在《万善同归集》里面总结了...赵州禅师是一位禅风非常锐利的法王,学者凡有所问,他的回答经常不从正面说明,总会要你从另一方面去体会。 有一次...
才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙 在中国自古以来的佛教修行当中,主要是两个大流派:一个是禅宗,一个是净土宗。这两...
《安士全书》里边讲到说,人人要是知道因果,就是天下大治的时候,人人不知道因果,就是天下大乱的时候。这就是正本...
既出家,不管你在哪里常住,请记住以下黄金定律: 第一则:常住不养闲人,僧团不养懒人。即出家,要学会适应环境,...
二弃瞋恚盖:瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之怨家,善心之大贼,种种恶口之府藏。 首先智者大师先解释这个...
无为无欲
【佛学大辞典】
| 上篇:无为能为 | 下篇:无为涅槃界 |
【阿梨耶】 此云鸱,亦作鵄(同充尸切)。尔雅云:狂,茅鸱。舍人曰:狂,一名茅鸱。喜食鼠,大目也。郭璞云:...
果唯识
窣波大吉祥菩萨
曼驮多
与力不障
兰盆
天王如来
施波罗蜜多相
不思议缘起
回向方便
印经院
三障
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】供灯仪轨

判断「生灭心」与「不生灭心」的方法

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念佛的十大功德利益
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才劝往生言著相 尽思贪恋却迷蒙

心性之妙与因果之微的圆融无碍

出家后请记住以下十条黄金定律


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
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憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师