(地名)又云无热恼池。梵名阿耨达池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,赡部洲之中心也。住于此之龙王,名阿耨达龙王。俱舍论十一曰:“大雪山北有香醉山,雪北香南有大池水,名无热恼。出四大河:一殑伽河,二信度河,三徙多河,四缚刍河。无热恼池纵横正等,面各五十逾缮那量,八功德水盈满其中,非得通人无由能至。”西域记一曰:“赡部洲之中地者,阿那婆答多池也,唐言无热恼,旧曰阿耨多池,讹也。在香山之南大雪山之北,周八百里矣。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(植物)呵梨勒之实也。资持记下二之一曰:呵梨勒,今时所谓呵子是也。...(名数)八种之恶觉也,觉犹言念:一、欲觉,贪欲之念也。二、瞋觉,瞋恚之念也。三、恼觉,恼害他之念也。四、亲里...(术语)圆满自利利他之行者。释氏要览上曰:瑜伽论云:无自利利他行者名下士,有自利无利他者名中士,有二利名上士...(杂名)死者之魂迷行之处,即阎魔之厅也。...为“世财”之对称。即指佛法、教说等。盖精神之教法能滋润众生,为众生长养慧命之资粮,犹如世间之财宝,故喻称为法...指大菩萨所行利益众生之杀生。此等杀生无染浊之过失,反生无量福德,速得无上菩提。如菩萨了知某人必作无间等业,唯...【增上慧障】 p1315 瑜伽九十九卷十四页云:云何名为增上慧障?谓于正法,及说法师,不起恭敬;陵懱正法,及说法师...梵名 Pārvatī。音译波罗和底。印度神话中之女神。又称杜尔嘉、突迦(梵 Durgā)。美丽温柔,对在雪山修苦行之湿...(术语)玄妙之悟也。楞严经曰:于精明中,玄悟精理,得大随顺。孙绰文曰:见机而作,超然玄悟。三论大义钞一曰:玄...羯磨疏·诸戒受法篇:“初就在家士女,五戒所获多少?如多论云,五戒相者,于一切众生,可杀不可杀,乃至可欺不可欺...子题:五语、六语 行事钞·随戒释相篇:“四分, 五语 者:色、受、想、行、识,无我也。 六语 者:眼、耳、鼻、舌...称赞净土佛摄受经...百法明门论...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
现在我有一个习惯,每次有人来要皈依三宝,特别是那些没接触多少佛法的,我都会对他说,你皈依以后,要学要行。具体...
现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加...无常,对于所有佛弟子,甚至是丝毫没有佛教信仰的社会大众而言,并不陌生。一谈到无常,我们马上就会想到生老病死、...
我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,色身健康与否,或者法相庄严与否...
禅七的七天现在就要圆满了,我感觉到各位法师、各位居士,虽然是腿子有点痛,但是没有白辛苦,每一位都有多少成就。...身为佛教徒,对祸福吉凶,要抱著何著心态来正见它?对风水地理,又该存何种态度以待? 身为正信佛教徒,若遭遇到祸...
在我的家乡有一句大家常用的俗语:时到时担当,没米就煮番薯汤。这是一句乐观的、顺其自然的话,大约相当于国语里的...
人在患病时往往力不从心、身心苦痛,特别需要关怀照料。而照看病人是非常不容易的事。俗话说久病床前无孝子,看护病...
无热池
【佛学大辞典】
| 上篇:无热天 | 下篇:无遮 |
(人名)梁慧超,学经论,明解宏达,博赡内外。武帝敕为寿光殿学士。见释氏要览下。...
呵子
八觉
上士
冥府
法财
方便杀生
增上慧障
雪山神女
玄悟
五戒境量
五六语
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】六祖大师法宝坛经

先修善良,再修空法

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏
诸行无常,是生灭法

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我们应该多多地如理作意
佛教徒对风水地理,该存何种态度

时到时担当,没米就煮番薯汤


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