(术语)玄妙之悟也。楞严经曰:“于精明中,玄悟精理,得大随顺。”孙绰文曰:“见机而作,超然玄悟。”三论大义钞一曰:“玄悟之俦,忘指足月。”
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(人名)不空译之随求经,谓之先身随求天子,宝思惟译之随求经,谓为随求即得天子。一恶比丘死,虽堕地狱,然以其尸...(术语)Pitaka,又作比摘迦。译曰藏。三藏之藏,即库藏之义也。求法高僧传下曰:必棏家,是藏。开宗记一本曰:梵曰...(术语)教法之义理。五教章上曰:海印三昧一乘教义。慈恩传九曰:少来颇得专精教义。...【光明定定难差别十一种】 p0629 瑜伽十二卷十三页云:如是修习光明定者,定难差别,有十一种。所谓疑等。如经...(术语)六不定之一。三十三过中属于因之过失也。立者先具三支立一宗之时,敌者对之亦立具三支正反立者之宗者,此时...【薄伽梵】 p1402 瑜伽八十三卷十九页云:薄伽梵者:坦然安坐妙菩提座,任运摧灭一切魔军大势力故。 二解 如如来十...(一)梵语 ?ajkara。又作赏迦罗。意译骨锁。乃古代印度外道祭祀所供之骨锁。此外,亦指商羯罗天,即为骨锁天,乃大自...(杂语)言通达一切而无不及也。法华经神力品曰:能持此经者,于诸法之义,名字及言辞,乐说无穷尽,如风于空中,一...【第二静虑根本】 p0967 显扬二卷四页云:如经又说:卽此身中,于一切处、无有少分等持所生喜乐所不遍满者;是谓第...(术语)出家入道时,师所赐之名,谓之法名。又受戒时,受于师者,谓之戒名,但今时法名之名,惟真宗用之,戒名之目...(543~578)复姓宇文,名邕,字祢罗突。宇文泰第四子。即位后其叔宇文护专政,帝遂于建德元年(572)诛护亲政。初...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...问曰: 一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业,直待临...
我们从祖师语录里能够看到,禅心从来不会停留在对过去的执著、后悔里面。当然了,对我们大家来说,更重要的是我们怎...
佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福德乃能成办。说到多福德,...昭引和尚云水各地,被大家认做是一个行脚僧时,有信徒来请示:发脾气要如何改呢? 脾气皆由瞋心而来,这样好了,我...
【原文】 念佛之人,亦非不可持咒。但须主助分明,则助亦归主。若泛泛然无所分别,一目视之,则主亦非主矣。准提大...
2013年是我治愈白血病的第四年。今天,我把发生在我身上的事情写出来,一是为兑现自己的一个承诺,一是想告诉所有和...
一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主...
在寺院过堂的居士都会看到,吃饭前大众要唱《供养偈》,奉请十方诸佛菩萨临斋,然后会有一位师父拿着小刀和小手,从...
玄悟
【佛学大辞典】
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梵名 Markata-hrada。意译作猕猴池。位于昔中印度毗舍离城外。玄应音义卷十四:“梵言末迦吒,此云猴;贺逻驮,此云...
随求即得天子
必棏家
教义
光明定定难差别十一种
相违决定
薄伽梵
商羯罗
一切无障碍
第二静虑根本
法名
北周武帝
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】梵网经
【大藏经】妙法莲华经
可否先做世间事业,然后临终才念佛

人生如棋,如何落子无悔

暂执圣号已胜百年之福,一发大心已越历劫善根
化缘有缘

念佛之人,亦非不可持咒

药师佛的强大愿力治愈了我的白血病

出家的条件与受戒的程序
