(术语)智慧广大,包含诸法故曰藏。五教章上曰:“一切诸法皆悉流入毗卢遮那智藏大海。”宗镜录十八曰:“一切众生自心处内有八瓣,和合成莲华,此莲华中有正遍知海,是名毗卢遮那智藏,亦名莲华藏庄严世界海。”【又】(人名)不空三藏之讳。贞元释教目录十五曰:“大辩正大广智不空三藏和上者,南天竺执师子国人也,法讳智藏,号不空金刚。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指僧堂正前明楼左右之空处。为采光通风之便,而于堂前与外堂间所建之楼,称为明楼。[禅林象器笺殿堂门](参阅“明...【相续无差别义】 p0838 辩中边论上卷十六页云:第五地中所证法界,名为相续无差别义。由通达此,得十意乐平等...(名数)一、时水,从明相现至午时间得随意饮用之水也。二、非时水,过午后得饮用之净水也。三、独用水,不论时得用...(一)梵语 koti,巴利语同。又作拘胝、俱致、拘梨。意译为亿。乃印度数量之名。玄应音义卷五载,俱致,或称俱胝,即...【轨则具足】 p0887 显扬七卷一页云:轨则具足者:谓或于威仪,或于所作,或于方便,修善品中;轨则具足,随顺...(行事)祈念弥勒菩萨之法会也。...如如智等五法身: 一、如如智法身 证如如之理之实智也。 二、功德法身 十力四无畏等一切之功德也。 ...(术语)专修念佛之行者,百人得百人往生也。往生礼赞曰:应知若能如上念念相续毕命为期者,十即十生百即百生,何以...根者,能生之义;人性有生善业或恶业之力,故称根性。止观辅行传弘决卷二之四(大四六·二○三下):“能生为根,数...(修法)Pauṣṭika,又作报瑟置迦,此云增益。又作补瑟迦Pauṣtika,护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰:补瑟...(一)唐代僧。生卒年不详。居于京兆华严寺。为洞山良价之法嗣。因后唐庄宗之召请,而大振曹洞宗。敕谥“宝智大师”。...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
中国传统思想讲到,做人处事要谦让。谦,就是把自己的姿态放低;让,就是不往前去争取。当然佛法的思想比这个更深刻...
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开学季,大一新生们满怀憧憬地步入大学校门。然而大学该如何过呢?父母该怎样嘱托孩子?江西财经大学人文学院副教授...
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一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么...
智藏
【佛学大辞典】
| 上篇:智幢菩萨 | 下篇:智藏海 |
(行事)向于观音之忏悔法也。自梁武帝始,今之法式,为宋遵式所治定忏法小序曰:梁武帝,修此法,救后妃死为巨蟒。...
明堂
相续无差别义
三水
俱胝
轨则具足
弥勒会
五种法身
百即百生
根性
补瑟置
休静
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说施灯功德经

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