(界名)又作须炎,须炎摩。天名。译曰妙善,妙时分。智度论五十四曰:“须夜摩,夜摩天王名也。秦言妙善。”玄应音义三曰:“须炎或作须夜摩天,此云妙善天。又炎摩,此云时分。须炎摩,此言善时分。”慧苑音义上曰:“须夜摩。须,善也。夜摩,时也。言彼诸天,光明赫奕,昼夜不别。依看花开合以分其时,既非明闇之时,故曰善时也。”
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二乘或三乘之一,凡是闻佛音声和修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘。声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速...(术语)教由声而说,故曰声教。佛有六尘说法。是声尘说法也。止观七曰:声教开合,化道可知。行宗记一上曰:教由声...禅宗公案名。本则公案记述云门宗之祖云门文偃责备某僧话堕(失言、失策)之因缘。无门关第三十九则(大四八·二九七...(名数)一顿教,二渐教,三不定教,是于化仪四教中除秘密教一者,此称为大纲之三教。此三教惟摄法华已前之诸经。法...(术语)禅家之悟道者不涉文字言句,单以心传心之玄旨,谓之不立文字教外别传。五灯会元世尊章曰:世尊在灵山会上拈...文殊师利的简称,菩萨名,以大智著称,与普贤常侍于释迦如来之左右。...(术语)阿赖耶识三相之一。意言为万法原因之相。盖第八阿赖耶识,摄持一切种子,能为万法生起之原因也。成唯识论二...【吨申欠呿】 p1447 法蕴足论八卷十四页云:云何吨申欠呿?谓身低举,手足卷舒;名曰吨申。鼻面开蹙,唇口喎张;名...【不律仪名之差别】 p0339 俱舍论十四卷七页云:如前所说住不律仪,此不律仪名差别者,颂曰:恶行、恶戒、业、业道...(地名)Kuche,又作丘慈,俱支曩,屈支。汉西域古国名。唐置龟玆都督府。安西都护尝治此。即今新疆库车县地。国治...四食时之一,三世诸佛,都是以午时为食,过了午时即非时食。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
【日日如是行忏悔法。勿令懈废。若人宿世远有善基。暂时遇恶因缘而造恶法。罪障轻微。其心猛利。意力强者。经七日后...
宿障就是烦恼障、业障、报障这三障,障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛,我们要知道,念佛这个佛号其实就...曹山本寂禅师的《语录》记载:一次,有僧问曹山:我通身都是病,请您老人家替我医病。曹山禅师回答说:我不医。僧又...
为什么要安住空性,佛法是先安住再调伏,因为你安住错误,你的心就向外攀缘,修行先找到生命的立足点,安住在清净的...
我们讲到忏悔的种类有两种:一个是事忏,一个是理忏。事忏有三种忏法:责心忏、作法忏、取相忏。先看责心忏: 一、...
《楞严经》的法门,就是一个转,转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要。你看我们大乘佛法,有人说修学...
《四十二章经》第四章佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四...问: 怀孕以后怎样才能让胎儿福慧增长?坐月子时饮食怎样安排? 大安法师答: 怎么使胎儿福慧增长?胎教。胎教自古...
须夜摩
【佛学大辞典】
| 上篇:须波弗 | 下篇:须臾 |
(一)指四种欲求:(一)欲爱,即贪爱欲界之五境。(二)色爱,即贪爱色界之禅定。(三)无色爱,即贪爱无色界之禅定。(四...
声闻乘
声教
云门话堕
天台三教
不立文字
文殊
因相
吨申欠呿
不律仪名之差别
龟玆
法食时
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

地藏菩萨告诉我们要日日行忏悔法

念佛可以忏除我们的三障
生和死的四个层次

妄想本来就没有的

修忏悔应该兼具事理并行

站在本来没有烦恼的角度来调伏烦恼


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师