(术语)谓波罗蜜多之行法也。唯识论九曰:“十胜行者,即是十种波罗蜜多。”
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梵语 dharma-kāya,巴利语 dhamma-kāya。指佛所说之正法、佛所得之无漏法,及佛之自性真如如来藏。二身之一,三身...(术语)入于祖师位之关门。无门关曰:参禅须透祖师关。宝林传曰:期城太守杨衍之问达磨曰:西国相承称祖何义?达磨...食有长养资益之义,九食即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。前四食为世间之食,能长...【一切利行】 p0006 瑜伽四十三卷十三页云:云何菩萨一切利行?当知此行,略有二种。一、未成熟有情,能成熟,...大乘庄严经论卷三菩提品以法身、报身、应身三身为具有恒常性之三法。即:(一)本性常,谓法身本性常住,无生无灭。(...【损匮】 p1252 瑜伽十一卷十三页云:损匮者:谓因此生执器仗等恶行差别、于此若作若增长故;生诸恶趣。...(杂语)退治元品无明者,等觉智欤,妙觉智欤。昔有开善庄严之诤。开善法师言妙觉智断,引胜鬘经无明住地,其力最大...(一)入智慧之门户。即指权智,或权智所说之一切教法。智慧指佛果之实智,因地之权智为入于实智之门;又如来自证之智...子题:小乘戒缘身口 羯磨疏·诸戒受法篇:“若据二乘,戒缘身口,犯则问心。执则障道,是世善故;违则障道,不逸三...【三善根】 指对治三不善根的三种心所。即:一、 无贪善根,又作不贪善根。于五欲之境不贪不著、不爱不乐。此无贪法...开三乘方便之门以显真实一乘的教法。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
念佛之法,何可执定。古人立法,如药肆中俱备药品。吾人用法,须称量自己之精神气力,宿昔善根,或大、或小、或金刚...念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之...人与人打交道,免不了碰上不对脾气的人,于是便出现其中一种情况:生气。生气的人有的会发脾气,有的会掉眼泪,前者...
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改悔孝亲晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名区思治,四十岁时仍未有儿子。为了求子以延续宗脉,他往庙堂祷求神明...
能在日常的生活中真正践行善法,才是为自己铺设的最佳康庄大道,八正道就是获得最吉祥的重要指南,如同佛陀所言,领...问: 和尚到底是什么身份?为什么和尚也需要和时代同步?和尚不是吃苦念经的么?为什么现在和尚的待遇比公务员还好...
胜行
【佛学大辞典】
| 上篇:胜因 | 下篇:胜光王 |
(术语)谓由缘而生者。由无明之缘而生之行,为缘己生,由行而见之时识,即缘己生也。...
法身
祖师关
九食
一切利行
三种常
损匮
元品能治
智慧门
四分律宗戒缘身口犯则问心
三善根
开三显一
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