(物名)印度之风,与敌战而破之,则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡,表其胜利。维摩经佛道品曰:“胜幡建道场。”注曰:“外国破敌则竖胜幡,道场降魔亦表其胜相也。”法华经授学无学人记品曰:“佛有大威德,名常立胜幡。”
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诸尊,指密教诸佛、菩萨、明王、天等;金刚界、胎藏界两部曼陀罗之诸尊,悉面向大日如来而坐。如金刚界五解脱轮之圣...在菩萨阶位的十地中,每一地都分为三位,就是入其地位,居其地位,和出其地位,当出其地位之后,又再进入于后一地之...(名数)(一)境妙,境即理境。谓十如是等境,心佛及众生是三无差别不可思议也,经云唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所...指地前菩萨为趣入大乘所发之十种心。略称十发趣。即:(一)舍心,(二)戒心,(三)忍心,(四)进心,(五)定心,(六)慧心...地、水、火、风等四大所成及所生之法,称为色;反之,非四大所造成之法,称为非色。于五蕴中,色蕴之外,受、想、行...诸佛之意。有关之用语极多,例如佛佛祖祖,即指过现未之十方诸佛及历来诸祖;佛佛大道,指诸佛诸祖之德业行履;佛佛...(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。...(术语)禅宗以金襕之大衣为法衣,或传衣。是为表传法之信之衣,故曰传衣。于上堂升座着之。余时一切不着之。案释迦...(杂语)真言行者修一尊法时,以语密念诵也。盖行者已于本尊加持之位,自证圆极,成就本尊之身故,即出化他大悲门,...因明用语。为因明六因之一,三生因之一。乃“言了因”之对称。因明论式中,立(立论)者既已提出宗(命题),复提出...印度称医学为医方明(梵 cikitsā-vidyā),乃五明之一。佛典中提及之医术,亦属此一系统,增一阿含经卷十二、金光...称赞净土佛摄受经...百法明门论...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...问: 很多人都在问:为什么很多地方都会闹鬼。 方海权答: 鬼并不可怕。造罪才可怕。一造罪,到处是鬼,因你的心是...
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在西方传播学中,一些研究媒介的学者把电视观众称为沙发上的土豆,因为电视观众就是坐在沙发上拿着遥控器,看着方盒...
胜幡
【佛学大辞典】
| 上篇:胜论师 | 下篇:胜幡璎珞陀罗尼经 |
(一)密教用以象征万有本源之“阿”字。 (二)指“一”之字。楞伽师资记五祖弘忍章(大八五·一二八九下):“尔坐时...
诸尊之面位
入住出三心
迹门十妙
十发趣心
非色
佛佛
时乞缚
传衣
加持念诵
言生因
佛教医术
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】六祖大师法宝坛经
为什么很多地方都会闹鬼

很多人念佛为什么不能往生

韦驮菩萨的十大愿

为何总是反复?因为暗恋娑婆是我们的常态
天眼通宿命通,真有这回事吗

从了生脱死的层面来看,还有哪个法门比念佛往生更直捷呢
没空的哥哥


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