指地前菩萨为趣入大乘所发之十种心。略称十发趣。即:(一)舍心,(二)戒心,(三)忍心,(四)进心,(五)定心,(六)慧心,(七)愿心,(八)护心,(九)喜心,(十)顶心。道昉之梵网经合注卷一,将此十心配合十波罗蜜。法藏之梵网经菩萨戒本疏卷一中,以此十心配于璎珞经等所说之十住位,谓十住乃三贤初入位之始,故称发趣。此外,亦有以十发趣即同于华严经十住品、菩萨本业经中之十住之说,然华严等之十住与此十发趣之行相恐有异。另一说谓十发趣与十金刚等皆为菩萨之阶位。[梵网经卷上、菩萨戒义疏卷上(智顗)、菩萨戒本述记卷一、梵网经菩萨戒本疏卷二(知周)](参阅“五十二位”1044) p477
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Fahu 西晋僧人。原籍月氏,世居敦煌。本姓支,8岁依竺高座出家,故名竺法护。音译昙摩罗刹,刹亦作察。博学强记...【二心展转相缘】 p0038 大毗婆沙论十卷八页云:颇有二心,展转相缘耶?答:有。如有心起,无未来心,卽思惟此...(物名)容柄香炉之长方形箱,使导师后之侍者持之。...【于六触处如实通达无智】 p0754 瑜伽八十四卷二十页云:或于六触处,不能如实遍通达者:谓于六处顺乐受等触所...尽此一生就能补到佛位的意思,是最后身菩萨的别号,如现在居于兜率天的弥勒菩萨,就是一生补处菩萨。...(经名)三卷,失译人名。先举五十三佛。次举三劫各千佛。过去庄严劫千佛名经一卷,现在贤劫千佛名经一卷,未来星宿...【有情皆由自业】 p0551 杂集论八卷九页云:云何有情皆由自业?由自造业而受异熟故。谓诸有情,由其自业,故名...【无尽行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第四位。此位菩萨,修精进行,历经多劫,受诸剧苦,而不退其上求下化之心,...(天名)梵天之女也,白肉色而持开莲,为胎藏界外金刚院之列众。见胎曼大钞七。...(术语)误解所观之境也。唯识论六曰:不正知于所观境谬解为性。...(人名)满愿子之略。比丘名。【又】(术语)愿已满也。往生论下曰:彼无碍光如来名号,能破众生一切无明,能满众生...般舟三昧经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...
问: 请问我发愿,工资除了家人简单的生活之外,全部拿出来供养三宝建立道场,帮助贫困山区孩子学习、生活和孤寡老...说到补钙,很多人想到的都是喝牛奶、骨头汤或是服用钙片,其实补钙不仅仅局限于这些食物。不少蔬菜其实也有补钙的作...
近在网络上看到不少去死吧、你是猪之类的不文明用语。虽然网民们只是一时情绪,并无特别恶意,但其造成的影响却不容...
《佛说法灭尽经》:法欲灭时,女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,...
楞严经把生命分成二个根本:一个是生死轮回的根本,就是我们心中的妄想;一个是涅槃功德的根本,就是我们真实的心性...我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念...
世间一切幻化,如露如电。故祖师说:一切都是假,唯有修道真。 一个人一生下来,身弱脆碎,娘苦心哺育小乳婴。喃喃...
十发趣心
【佛光大辞典】
| 上篇:十无碍用 | 下篇:十善十恶 |
(术语)依诸经论通途之说,则谓法身无色无形,色相庄严不可见。而台家贬之,以为别教已下之说。依圆教之极意,则谓...
法护(Dharmaraksa)
二心展转相缘
香炉箱
于六触处如实通达无智
一生补处
三劫三千佛名经
有情皆由自业
无尽行
梵天女
不正知
满愿
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

不能往生的错误方式,一定要注意

发愿要发实事求是的愿
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两声口哨换来50年牢狱之灾

《佛说法灭尽经》的预言

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大安法师:要对阿弥陀佛有信心


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