(人名)舍卫国波斯匿王之女,母云末利,译为鬘。夫人之梵名尸利摩罗Mālyaśṛl,尸利,译曰胜。摩罗,译曰鬘。嫁阿逾阇国为王妃。胜鬘宝窟上本曰:“胜鬘者,外国名尸利摩罗。尸利,此翻为胜。摩罗名鬘。”案是乃女声。故摩罗当言摩利。与母之末利同。
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(经名)佛说大阿弥陀经有二本:一为宋进士王日休,取前译诸经删补订正者,二卷。一为阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人...【成熟自性】 p0666 瑜伽三十七卷十九页云:云何成熟自性?谓由有善法种子,及数习诸善法故;获得能顺二障断净...(术语)梵语陀罗尼,译曰持。持句者,持陀罗尼之言句也。...(术语)彼此皆同曰一,彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不...(术语)胜论所明六义句之第六。旧译无障碍,新译利合。百论疏上之中曰:六三摩婆夜谛,此云无障碍谛,如一色色香遍...【宿住随念智】 p1022 瑜伽六十九卷十二页云:若于过去生自体差别,明了记忆;名宿住随念。若智,具大威德,修所成...指尽孝行以奉养父母。又称孝顺。此不仅指世间之孝养,对出世间之孝养(使父母成佛)亦须重视。广义言之,包含对死去...(名数)一暖法,总相念住后念所生之善根,名暖法。有下中上三品,皆具观苦集等四圣谛修苦空等十六行相之位也。暖者...善恶果报的原因。善业是乐果的因,恶业是苦果的因。...佛初为提谓、波利等在家弟子授二皈依,后即授以五戒而为优婆塞、优婆夷。若在家弟子破此五戒,则非清净士(女),盖...(譬喻)爱欲蔽心之明,其深如海也。八十华严经十三曰:众生流转爱欲海。四十华严经六曰:破烦恼山,竭爱欲海。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
佛陀曾开示,供养佛塔功德甚大,应当精勤诚心供养。 过去,波斯匿王前往佛所,顶礼佛足时,闻到一股比天香还要香的...有个人在市场上买了一个青花瓷瓶,价钱还算公道,做工精雕细刻。回家以后,他一会儿擦擦,一会儿端在手里看看,喜欢...
【念佛调养生息】:一声佛号,调养生息,心平气和,平日的烦忧,顿时化解。佛号加持,难事易解,利己利人,越念越精...
培福、种福不仅是世俗人的希望,即使是修行人也必须时时修福,如果一个人不修福报,只想得到解脱的智慧,那这种没有...
怎么知道你的内心的世界善业比较强,还是罪业比较强?有两个判断方法,第一,你静坐观心,静下来,所有的事情都静下...学佛要懂得把握自己的心志方向,坚持善行,断除恶行;如此才能保持身心清净,成就信实诚正的品格。 佛陀在世时,曾...问: 请问法师,如何理解念佛、念法、念僧? 大安法师答: 这是《阿弥陀经》中提到,听到西方净土的种种音声,八功...
佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无数人民,经常共集一处,听...
胜鬘夫人
【佛学大辞典】
| 上篇:胜鬘经 | 下篇:胜鬘师子吼一乘大方便方广经 |
指人身马头之狱卒,为冥途通往无间地狱之狱卒。楞严经卷八(大一九·一四四下):“亡者神识见大铁城,火蛇火狗、虎...
大阿弥陀经
成熟自性
持句
一异
三摩婆夜
宿住随念智
孝养
俱舍四善根
业因
五戒法
爱欲海
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版

供养佛塔获殊胜功德
变化的只是我们的感觉

念佛是无上良药

七事得梵天福报

如何判断自己是善业强,还是罪业强
不喝酒戒的由来
如何理解念佛、念法、念僧


省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
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六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师