(术语)结与漏皆烦恼之异名。烦恼系缚心身,故云结,烦恼从眼耳等六根日夜漏泄,故云漏。撰集三藏传曰:“阿难尔时,坐一树下,灭结漏尽。”
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亦名:辄取净施衣戒犯缘、真实净不语取戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是己物,二、作真实净,三、不...(杂语)二观本为破二执之一具佛法,故无论何宗,不失此意,然于自他宗对抗之上,有以空门空观为主而立者,有以有门...一、令住于菩提心之善知识, 二、令生善根之善知识, 三、令行诸波罗蜜之善知识, 四、令解脱一切法之...即盛置物品之柜。僧堂中,大众于该柜之上半部放置法服、蒲团等物,下半部放置寝具。在众寮中,则称经柜。禅苑清规卷...指修行忏悔者为灭罪之方便而修之四种观行。即:(一)观因缘,即观造罪之因缘。观我因无明不善之思惟而造罪障,无正观...(杂语)贪等之三毒缚色法,使色业不得自在。故名色缚。仁王经中曰:灭色缚诸烦恼。...【无障碍】 p1051 瑜伽十五卷八页云:无障碍者:复有四种。一、非覆障所碍,二、非隐障所碍,三、非映障所碍,四、...(一)为“四分”之一。即唯识宗所说之心、心所法四种认识作用中之自证分。心、心所法之认识作用分为相分、见分、自证...指铁轮、铜轮、银轮、金轮、琉璃轮、摩尼轮。菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品示三贤十圣之果报,用铜轮王等之名,以铜...为经典中用来表示极高大之形容词。多罗树为高大之树,故称物之高者为八多罗树,言其有多罗树八倍之高。如法华经分别...(术语)学道修行也。又道德之行也。维摩经嘱累品曰:如说修行,当知是为久修道行。净影大经疏上曰:内心求道,备有...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
《摄波罗蜜多论》云:资财无常现可见,若能任运起大悲,当知布施极顺理,犹如他物寄自舍。 怎样培养无贪的善根?我...
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问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者却很少,这不是与万修万人去的净...现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。 诸位必须明白我们...问: 我学佛不久,今年29岁,尽管我的家人基本上都在学佛,但我信佛是半信半疑,我也诵《地藏菩萨本愿经》,为地藏...一、讲出来 尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望,但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。 二、不...
结漏
【佛学大辞典】
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亦名:共粗语戒缘起、粗语戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,迦留陀夷闻佛已制前二戒(故出不净戒、触女...
真净施主不知辄取衣戒犯缘
空有二论
十种善知识
函柜
四种观行
色缚
无障碍
第三分
六轮
八多罗树
道行
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】维摩诘所说经

业力把东西暂时借你用

一切殃福终不朽败
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如何在生活中改变自己的错误言行


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