(流派)Bhadrayāṇikāḥ,译曰贤胄部。小乘十八部之一。见饰宗记一本。
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亦名:广教待犯方制 戒本疏·总辨广略二教:“问:‘广略二教,通被时机,佛初成道,何不顿说?’答:‘圣人布教,...【若往若还正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷九页云:若往若还正知住者:云何为往?云何为还?云何往还正知而住?...(术语)梵音Svāgata。又作莎伽陀,沙伽陀,沙竭陀,娑婆羯多,苏揭多。译曰善来。寄归传三曰:西方寺众,多为制法...【生圆满】 p0476 瑜伽二十卷一页云:云何生圆满?当知略有十种。谓依内有五,依外有五。总依内外,合有十种。云何...南三北七是隋代智者大师总结当时各家对于佛教所有教判之说的总称。中土判教的起源,凡有两方面:其一,佛教传来,到...【六尘】 是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,事实上即是六境。参阅六境条。...为示、教、利、喜之并称。即佛陀说法教化之四种次第。又作示教赞喜、示教照喜。(一)示,即显示其义,如示人之善、不...忿怒月黡,梵名 Krodha-candra-tilaka,音译句路驮赞捺罗底攞迦。系安置于密教现图胎藏曼荼罗金刚手院内列最西(下...【等住】 p1118 如九种心住中说。 二解 杂集论十卷十页云:等住者:最初系缚麁动心已,卽于所缘,相续系念,微细渐...(界名)月天子之宫殿。即月之世界。起世经十曰:月天子宫,纵广正等,四十九由旬,四面周围,七重垣墙,(中略)七...指因缘假和合而有的一切事物。...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
《法句经》中有两个小故事,跟大家分享一下: 第一个小故事: 从前有一位太子,内心充满了慈悲,乐善好施,他把王宫...
若见是非之事,不得讥诃。若发言嫌责者,自失善利,非入寺之行。 若见到僧团中有是非的事情,不得讥诃。谁跟谁好、...
本品中舍利弗又打了一个妄想饭点到了,大家的午餐怎么解决?维摩大士马上观到了他的心念,就说你不要老想着一口一口...离开纽约不到四年,这次重回纽约,我问了很多道友:有没有拜忏啊?地藏圣号有没有念?修行的功课有没有断啊?有的答...问: 为什么修行者一定要受戒? 如本法师答: 凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此...
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋乐,似专自利,何名菩萨。 答:求...
【原文】 破系心外无法者。就中有二:一、破计情。二、问答解释。 问曰:或有人言,所观净境,约就内心净土融通,心...不论我们在公司担当何种职务,都要顾及整体,而且要对事不对人;如果老是不喜欢这个人、不喜欢那个人,将会寸步难行...
跋陀罗耶尼
【佛学大辞典】
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印度功德光着。主要论述僧人之各种戒律,分十七事、三科,逐一叙述僧人得戒、守戒及犯戒后还净之法。为西藏佛教格鲁...
广教后制之意
若往若还正知而住
莎揭哆
生圆满
南三北七
六尘
示教利喜
忿怒月黡菩萨
等住
月宫
假法
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

心正一切正,心邪一切邪

讥呵僧众过失,说僧团是非,将自失善利

十方国土中进食的方式多种多样,不可思议
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