(术语)资为资助。粮为粮食。如人远行,必假粮食,资助其身。欲三乘之证果,宜以善根功德之粮,资助己身也。最胜王经六曰:“具足资粮,超诸圣众。”唯识论九曰:“为趣无上正等菩提,修习种种胜资粮故。”同述记九末曰:“菩萨,因之初位资益己身之粮,方至彼果,故名资粮。”
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法相宗就胜义谛而分为世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种。又作四胜义谛。与世间世俗、道理世俗、证得世俗...盖,指贪欲等五盖(梵 paca āvaranāni),即五种覆障心性之烦恼;或泛指诸烦恼。离盖,即谓脱离烦恼而得清净。[...(人名)Acela,王舍城之居士名。佛入城乞食,于途上问苦事,遂得悟。见阿支罗迦叶经。...【眼等触所生受】 p1000 界身足论上六页云:眼触所生受云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。触为缘受。此中...【六现观四种对治分别】 p0312 瑜伽七十一卷四页云:问:此诸现观、几是坏对治?几是断对治?几是持对治?几是远分...【意处及七识界】 p1209 俱舍论一卷十二页云:应知如是所说识蕴、于处门中,立为意处。于界门中,立为七界。谓眼识...(神名)礼记月令曰:孟夏之月,共祀灶。又祭法曰:庶士庶人立一祀,或立户,或立灶。御览引淮南子万毕术曰:灶神晦...(印相)一字顶轮王念诵仪轨曰:次结计里枳里印,以左大指压左小指甲上,余三指头拆开直竖,如三股杵形,右旋转三匝...(术语)旧称曰沙弥,新称曰室罗末尼罗Śrāmaṇera,译言求寂。志求涅槃圆寂之义,受十戒者也。寄归传三曰:于本师...(一)唐代禅僧。生卒年不详。据景德传灯录卷十载,师参礼归宗智常求法,一夕突大呼(大五一·二八一上):“我已大悟...(术语)宗门有勘辨之一科。凡于一机一境之处,师家试学者之深浅,学者探师家之邪正者,谓之勘辨。见禅林类集六、勘...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
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资粮
【佛学大辞典】
| 上篇:资缘 | 下篇:二种资粮 |
凡二卷。全称佛照禅师住慧日山东福禅寺语录。又作白云慧晓禅师语录。日僧白云慧晓(1223~1297)撰,虚室希白编。收...
四种胜义谛
离盖
阿支罗迦叶
眼等触所生受
六现观四种对治分别
意处及七识界
灶神
结界印明
求寂
智通
勘辨
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
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