瑜伽七十一卷四页云:问:此诸现观、几是坏对治?几是断对治?几是持对治?几是远分对治?答:二、唯坏对治。一、通断、持、远分对治。一、通持、远分对治。二、非对治。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即跋伽婆(梵 Bhaigava)。为住于雪山之一仙人。食果实草根,常修习慈心观,然不能除诸烦恼结,不能调伏贪欲之心,...(物名)金刚界之法身塔也。又谓为塔。显修生之智也。见密门杂抄。...【烦恼杂染对治差别】 p1195 瑜伽五十八卷十四页云:云何建立烦恼杂染对治差别?谓略四种。一、相续成熟对治,二、...(杂名)印度之人美玄奘三藏曰大乘天,以三藏能鼓吹大乘也,印度之俗,总称物之美者为天。慈恩传五曰:诸众欢喜为法...十重禁戒之第六戒。即为防患谈说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等四众之过误所制立之禁戒。又作说四众名德犯过戒、说...亦名:施一食过受戒制意、一食过受戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)施一食过受戒三十一。然笃信居士,割舍...【引摄不善】 p0377 集论二卷十页云:何等引摄不善?谓行身语意诸恶行已;于恶趣善趣,引摄不爱果异熟,或引或满。...密教五佛之身色。又称五佛色。五佛指大日、宝幢(或阿閦)、开敷华(或宝生)、无量寿(阿弥陀)、天鼓雷音(或释迦...(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。...又作冥利。佛菩萨加被于人身之利益,非凡人所能觉知。法华玄义卷六上(大三三·七四八中):“虽不现见灵应,而密为...梵语盂兰盆,华译为倒悬,意思是人生前若作恶多端,死后魂魄便沉沦于暗道,有倒悬之苦。...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...问: 请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决? 大安法师答: 首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学...
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛...
我在十七岁的时候上山下乡,在农村广阔的天地里和一些热血青年,我们在一起经常讨论的一件事情,就是说:人和畜生有...
【纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。】 纯想,想的单...佛陀时代,在舍卫国的东南方,有一条大江,这条江水又深又广,在江河的岸边,住了五百户人家,他们从未听闻过道德的...
一、故乡僧俗眷属的净土启蒙之缘 一九五四年,长老在故乡辽宁庄河普化寺依崇仁法师披剃。初出家时,崇仁法师便命其...
人世间最无私的就是父母的爱,人世间最难以报答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人来到...
我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。 无惭 就...
六现观四种对治分别
【法相辞典】
【六现观四种对治分别】 p0312
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(名数)戒之二方面也:一、止持,止者制止,制止身口意,不为诸恶行,故曰止。五戒八戒等是也。依止而保持戒体曰止...
雪山仙人
圆塔
烦恼杂染对治差别
大乘天
说四众过戒
食处过受戒制意
引摄不善
五如来色
时乞缚
冥益
倒悬
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
念佛人也吃肉,应如何解决

上方世界有十佛

调伏自心需要善法的扶助

情感重的人为何会堕落
笃信佛法渡苦轮

略述传印长老的净土因缘

善待老人就是善待明天的自己


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师