(杂语)佛之尊号也。法华经化城喻品曰:“诸佛救世之圣尊。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)凡夫与圣者也。小乘初果以上,大乘初地以上为圣者,其已下未断惑之人为凡夫。止观辅行一曰:凡者常也,亦非...(一)梵语 upade?a 之音译。十二部经(佛经之十二种体裁或形式)之一。即随(梵 upa)、示(梵 di?)之义。又作优婆...【行蕴建立有三种】 p0609 显扬五卷十二页云:行蕴建立有三种。一、胜差别,二、依差别,三、诸行施设差别。胜...(人名)吉州禾山无殷禅师,七岁从雪峰出家,受具后,谒九峰虔禅师,嗣法。后住禾山,学法济济。宋太祖建隆元年寂。...(一)位于广东广州西关之“西来初地”。据本寺第二代住持离幻元觉所撰之开山碑记载,此地系梁大通元年(527),菩提...1、大集经所说五种五百年中,第五个五百年,亦即斗诤坚固的时期。 2、佛灭度五百岁之后。...【因同分识随入无我】 p0594 瑜伽九十一卷四页云:云何因同分识随入无我?谓由现见五有色处,四大种身,若增、...(术语)梵语陀罗尼Dhāraṇi,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也...【令爱乐】 p0530 瑜伽八十四卷三页云:令爱乐者:化处中者故。...(术语)师父之戒敕。涅槃经二曰:今当真实教敕汝等。辅行一之一曰:受佛教敕,口诵法言。参同契曰:严父下令,教敕...指丧仪或守丧期间所穿着之衣服。即指孝服。出家人之丧服,在涅槃经及诸律中,均未见其制。但据释氏要览卷下送终服制...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...近两年来,新加坡居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告,提醒大家以护生代替放生,...
《广论》上说,菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具,包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态:第...
昔日,佛接受频婆娑罗王供养,住于杖林塔,为频婆娑罗王演说法要。 世尊问频婆娑罗王:你观察色法是常?非常?频婆...
夫佛法者,乃九法界公共之法。无一人不当修,亦无一人不能修。持斋念佛者多,推其效则法道兴隆,风俗淳善。此则唯恐...
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸...
佛当时为什么要说《佛说阿弥陀经》?我们从八个意义上面分门别类地来了解一下。 第一个,佛说这部经典,为了大悲悯...一休禅师在比叡山乡下时,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原来比叡山上的寺院在晒藏经。传说晒藏经的时候,如...甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿...
圣尊
【佛学大辞典】
| 上篇:圣净二教 | 下篇:圣智 |
(杂语)受领纳取他人之赠与也。法华经化城喻品曰:惟愿哀纳受。慈恩传七曰:片物供养,愿垂纳受。...
凡圣
优波提舍
行蕴建立有三种
禾山
华林寺
后五百岁
因同分识随入无我
总持
令爱乐
教敕
丧服
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
提倡以护生和素食代替放生

功德是被自己的后悔心破坏的

善恶业因 果报自召

出家乃大丈夫之事,非将相所能为

这样去做,地藏菩萨就能加持成就你的大愿


圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师