(人名)Āryadeva,造百论等之提婆菩萨也,以其为菩萨。故尊称为圣。唯识枢要上本曰:“圣提婆等诸大论师。”
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(术语)四智又五智之随一,成所作智之略称也。...梵名 Upamāna。又作优婆摩那。意译为譬喻。据慧琳音义卷二十六载,优波摩那系佛陀之庶子。北本涅槃经卷三十四迦叶...【行无色不还非善士趣】 p0609 大毗婆沙论一百七十五卷六页云:问:行无色不还,于行色界不还,有五事胜。谓界...(术语)诠事物之理义为句。唯识论二曰:名诠自性,句诠差别。俱舍论五曰:句者谓章,诠义究竟,如说诸行无常等章。...梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātali-putta。又作波吒厘子、波吒罗、波罗利子、波罗利弗多罗、波吒唎补怛罗、巴罗利...传法于他人,如灯灯相传,心心相印。...【因相应因不相应法】 p0594 发智论十三卷二十二页云:云何因相应因不相应法?答:卽心心所法,少分因相应,少...(名数)菩萨总持之德无量,姑举四种:一,法总持。又名闻总持。于佛之教法闻持不忘也。二,义总持。于诸法之义理总...(术语)与一切众生同。旧译为众生,新译为有情。大般若经五百七十八曰:一切有情如来藏。...【令喜乐】 p0530 瑜伽八十四卷三页云:令喜乐者:化诽谤者故。...(术语)教法起之缘由也。经初必有叙此之一段,名曰序分。...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...佛说三十五佛名礼忏文...
昔日,释迦牟尼佛于灵鹫山说法华经时,有七宝塔从地涌出,多宝如来于塔中出大音声赞叹释迦牟尼佛,证明所说法华经皆...
中国人喜欢喝汤,尤其是广东人,老火靓汤是必不可少的。很多人都觉得煲汤离不开肉,有肉味的汤才够浓、够鲜,其实不...我吃素基于以下三方面:首先我认为吃素,身体营养不存在问题;其二,一开始我以为人类是杂食动物,所以吃肉是天性,...01、人们经常是不讲道理的,没有逻辑和以自我为中心的,不管怎样,你要原谅他们! 02、即使你是友善的,人们可能还...
《摄波罗蜜多论》云:资财无常现可见,若能任运起大悲,当知布施极顺理,犹如他物寄自舍。 怎样培养无贪的善根?我...释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲,经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解,他说得总是深入浅出,用...
再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这...
当释迦牟尼佛在讲了《法华经》之后,稀有难遭,极为殊胜,开权显实,会三归一,一切都授记成佛。当时有很多他方世界...
圣提婆
【佛学大辞典】
| 上篇:圣智 | 下篇:圣众 |
(杂语)旧婆沙论谓之跋渠Varga,新婆沙论谓为纳息。玄应音义十五曰:跋渠,此译部类。纳息者,同一之义类于一处纳...
成事智
优波摩那
行无色不还非善士趣
句
华氏城
传灯
因相应因不相应法
四种总持
一切有情
令喜乐
教起
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

龙女成佛

煲汤不放肉,也能很好喝
素食主义是一种文化行为
特蕾莎修女的感人箴言

业力把东西暂时借你用
不知者受害最大

真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师