(人名)Āryadeva,造百论等之提婆菩萨也,以其为菩萨。故尊称为圣。唯识枢要上本曰:“圣提婆等诸大论师。”
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(杂语)释迦牟尼之头发也。梁书扶南国传曰:三年八月高祖改造阿育王寺塔,出旧塔下舍利及佛爪发。发青绀色,众僧以...指十四不相应行中之无想定、灭尽定而言,又称二定。(一)无想定,梵语asajji-samāpatti。谓外道欲得无想天之果,而...【拙具罗】 或窭具罗,或求求罗,此云安息。...谓世间分段之食。若能于此一食了达三谛,即成法食。然后运平等心上供十方诸佛,中奉诸圣贤,下及六道品,等施无差别...(术语)佛身通融自在,而离一切如光影,谓之虚无身。无量寿经上曰:类貌端正,超世希有。容色微妙,非天非人。皆受...祈祷药师如来所用之五色神幡。以得延命增寿之益,故有此名。据法苑珠林卷三十六、经律异相卷六等载,阿育王曾于重病...(术语)六天之一。小乘说念欲界天,大乘说念一切三界之天,是欲使念天之富乐。而修施戒等之善业也。智度论二十二曰...(经名)具名大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经,二十卷,赵宋天息灾译。略云文殊仪轨。...又作文殊五使者、五种金刚使。即现图胎藏界曼荼罗文殊院中,位于主尊文殊菩萨左方之五童子。系依大日经卷一具缘品之...梵语 sajkle?a。音译作僧吉隶烁。系指有漏法。“清净”之对称。杂,即间杂、和杂之义;染,是染污法,即指不善及有...为唯识宗所说六种转位之一。又作果圆满转、圆满转。即究竟之佛果位。于此位,坐于金刚定,得金刚智慧,断灭一切粗重...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...称赞净土佛摄受经...
现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...
一、念佛人就要信佛力,佛力灭罪是最殊胜的,力量是最强的 《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》言:看病人必须数数问...问: 善男子善女人和男子女人有何差别? 大安法师答: 二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善...
各人有各人的修行方法。有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏,这只是修行的初步,并不是我们拜了忏,就是修行。...
是故汝等,宜当端心,以质直为本。 佛陀总结说:一位修行人应当端正道的根本。以正直的心当做修道的根本。 蕅益大师...一切众生,皆具佛性,即皆有佛慧。但以贪、嗔、痴、等杂糅其中,则佛慧便成众生知见矣。今既知佛慧本具,务于居心、...太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位,改元顺治,成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行,多...
有这么一个笑话:说有一位技艺很好的厨师,经常被人请去帮做酒席。这位厨师有个好占便宜的习惯,总是趁主人不注意就...
圣提婆
【佛学大辞典】
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子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练 行事钞·二衣总别...
佛发
二无心定
拙具罗
一食
虚无身
续命神幡
念天
文殊师利根本仪轨经
五使者
杂染
果满转
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

初学佛应克服的哪些误区

临终让老人心念转向佛号,冤亲债主就跑了
「善男子善女人」和「男子女人」有何差别

任何修行的最初法门,都以这个为第一

以正直的心当做修道的根本
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顺治皇帝出家之迷


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六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
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