(经名)一卷,后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。
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《悉昙字记》,唐山阴沙门智广著。据本书前叙说,南印沙门般若菩提携带陀罗尼梵夹自南海来朝五台山,与智广相遇。智...【施设】 安立之义,建立之义,发起之义。《成唯识论述记》卷三曰:‘言施设者,安立之异名。建立发起者,亦名施设...(术语)色界二禅已上,无寻之心所与伺之心所也。...(菩萨)延命地藏经所说。地藏菩萨有延命之德,故名。经曰:佛告帝释:有一菩萨,名曰延命地藏菩萨。每日晨朝,入于...【不黑不白无异熟业能尽诸业】 p0346 集异门论八卷一页云:云何不黑不白无异熟业能尽诸业?答:如世尊为持俱胝牛戒...【一中劫】 p0003 瑜伽二卷六页云:谓有如是时,世间有情,寿量无限。从此渐减,乃至寿量经八万岁。彼复受行不...(术语)陀罗尼之异名。陀罗尼总为秘密之文言,故名秘密号。大日经疏一曰:真言,梵曰漫怛攞,即是真语如语不妄不异...【长养】 p0799 俱舍论二卷九页云:饮食,资助;睡眠,等持,胜缘所益;名所长养。有说:梵行,亦能长养。此唯...【相心散乱】 p0837 显扬十八卷二页云:四、相心散乱。谓依止外相,作意思惟内境相貌。...即外来之魔障。魔有四种,即五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。前三魔属于内魔,系由自己身心所起之障碍,如贪、瞋、痴等...(?~619)梵名 Dharmagupta。又作达摩崛多、笈多、法密、法藏。隋代译经僧。南印度罗啰国人。刹帝利种姓。二十三...般若波罗蜜多心经...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...慈悲药师宝忏...曾经读到这样一个故事:大哲学家柏拉图曾带着他的七个徒弟来到一块麦田前,对他的徒弟们说:你们现在从这块田地里走...
佛讲一切法无相,尤其在《金刚经》中,明确讲无我相,无人相,无众生相,无寿者相。《心经》也讲诸法空相。既然强调...
我们发觉一个人要改变只有一种情况,就是他自己想改变。你去看一个修行人,如果他自己不想改变,你怎么讲都没有用。...
所谓把佛号念好,折伏现行烦恼。不只是说你在风平浪静时把佛号操作好,佛号必须有一定的调伏力,虽然你没有断烦恼,...问: 身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继...
问: 我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开...
行至村中,忽遇一男子,手执文明棍,一见我面,碰统两棍,把我打得头晕胸闷,不便行走。我乃慢慢挨擦,出村里许,坐...
1.生平 善导大师(公元613---681年)诞生于隋大业九年,安徽泗洲(一说山东临淄人),年少出家。纵观大师一生德业,...
十八泥犁经
【佛学大辞典】
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(杂语)或曰陀陀为美艳之貌,碧岩四十三则颂古曰:琉璃古殿照明月。着语曰:圆陀陀地。...
悉昙字记
施设
无寻无伺
延命地藏菩萨
不黑不白无异熟业能尽诸业
一中劫
秘密号
长养
相心散乱
外魔
达摩笈多
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
学会放弃

不要老挂起那讨债的面孔

内心不想改变,佛菩萨来也是没用

折伏现行的烦恼,化解心中千千结
亲人对佛法抵触,如何随顺他们

遇到的处境常让我对念佛感到灰心

行菩萨道必有护法神拥护


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚