佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
印度的小乘学者诽谤大乘是空华外道,非佛所说。...(一)即不能以表面文字通解所隐含之真义之语。如比喻山有净菩提心不动转之义,或比喻地有穿无明住地且去妄想心垢之义...【太子剃发窣堵波】 p0389 西域记六卷十五页云:太子易衣侧不远,有窣堵波。无忧王之所建也。是太子剃发处。太子从...(术语)同华座观。此观法非眼识所对之境,为唯于心上想像者,故名曰华座想。经说观了曰:是为华座想,名第七观。...亦名:本日治法 羯磨疏·集法缘成篇:“与本日治者,二篇半坏,故号僧残;洗心伏忏,理须谨重。行法未舍,更犯本条...云何见所断?几是见所断?为何义故观见所断耶?谓分别所起染污见疑,见处疑处,及于见等所起邪行烦恼随烦恼,及见等...行事钞·随戒释相篇:“五分,若单白白二差人,恼者堕;僧差不羯磨,及余人作此诬说,口口吉罗。四分缘起,白二差之...古称鱼鼓、鱼板。指鱼形木制之法器,中凿空洞,扣之作声。原系寺院内为召集大众而击鸣之物。今日诵经时所用之木鱼,...(杂语)声闻之人,怖世间生死之苦,愿求真空之涅槃,为证佛果之障也。...(天名)住于香山紧那罗王名。紧那罗为八部众之一。帝释天之乐神也。...【智果】 涅槃曰断果,菩提曰智果。以菩提为佛智,由因地修行而生之妙果也。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...
《阿弥陀经》曰:不可以少善根、福德、因缘得生彼国。净土往生,要须大善根、大福德、大因缘方可往生,但空念佛,如...佛陀在舍卫国时,有一次与弟子们外出托钵。在途中,遇到了一位外道教徒,他一看到佛陀,就开始破口大骂。 佛陀却若...
二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为诸天鬼神。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月...佛陀住在只园精舍的时候,有一位比丘患了重病,因为卧病太久,不能清扫房间,所以他住的房间非常污秽。当他最初有病...
【原文】 或问:某甲向修净土,有禅者曰:但悟自佛即已,何必外求他佛而愿往生?此意何如?予谓此实最上开示,但执...
你要知道怎样叫「念佛」。念头是真的放在「佛」,那叫「一念相应一念佛」。很多人是这样:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」...问: 为什么要注重回向? 大安法师答: 一般我们做的世间出世间功德,你如果不回向,它自然也有因果,善有善报恶有...
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...
施设
【唯识名词白话辞典】
【施设】安立之义,建立之义,发起之义。《成唯识论述记》卷三曰:‘言施设者,安立之异名。建立发起者,亦名施设。’
| 上篇:段食 | 下篇:能引支 |
指唯一无二,绝对平等之真如理体;亦即天台宗所称之诸法实相,华严宗所说之一真法界,大乘起信论所说之真如门。又作...
空华外道
密号
太子剃发窣堵波
华座想
僧残与本日治法
见所断
嫌骂僧私两差人
木鱼
声闻畏苦障
大树紧那罗
智果
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)

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佛教的二十四诸天
佛陀探病

得悟人正宜往生净土

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