(杂语)声闻之人,怖世间生死之苦,愿求真空之涅槃,为证佛果之障也。
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六道之一,即时常遭受饥饿的鬼类。其中略有威德的,成为山林冢庙之神,能得祭品或人间的弃食,无威德的,则常不得食...(术语)诸佛大慈之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:慈光遐被施安乐。...宿世之根性。今则泛指修行之根机。(参阅“宿世”4509) p4510...(杂语)碧眼之胡人,指达磨也。祖庭事苑四曰:初祖达磨大师眼有绀青色,故称祖曰碧眼。...【乘事变异无常之性】 p0946 瑜伽三十四卷九页云:云何观察乘事变异无常之性?谓于一时,见种种乘,新妙庄严,...【俱大种因声】 声尘的三声之一,是执受大种因声、与非执受大种因声二者和合之声,如以手击鼓,以口奏箫等,此又名...【受用建立】 p0728 如义施设建立中说。 二解 此有三种。谓受用苦乐,受用饮食,受用淫欲。如瑜伽四卷五页...(菩萨)Maitreya,旧称之弥勒也。瑜伽论记五曰:梵音迷底履,此云慈氏。即族性,名字阿氏多(Ajita),此云无胜。...含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离,时世谷贵,乞食难得。婆求河边有安居者,便共称叹,得上人法,信心居士,减分...波那沙,梵语 panasa,巴利语同。又称婆那娑树、曩伽结树、阿萨亸树、刀生果、优昙钵树。属于桑科,有二种:(一)Ja...(术语)对修恶之称。依关系而起之恶谓之修恶,本来真如理性所具之恶,谓之性恶。性具善,亦具恶,此性恶之义,天台...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
我们全家学佛修净土法门,缘起于父亲往生西方净土的真实故事。 自从在救护车上,眼看父亲快要窒息而开始念佛,直到...《增一阿含经》云:诸佛世尊,成大慈悲,以大悲为力,弘益众生。佛法的精神就是慈悲与平等,想达到慈悲、平等的心,...略说发心学禅行者,应须注意五法:一、闻。二、厌。三、愿。四、觉。五、勤。 一、闻者:愿乐闻法,以自照心,引生...
蕅益大师在《灵峰宗论》中说,修念佛法门有两种:一者专修;二者圆修。 专修是什么? 就是临命终的人,或者说年纪大...
《占察善恶业报经》这部经不晓得大家有没有听过?我开始讲这部经是在纽约,其中有很多人连这部的的名字都没听过。这...○ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 为善最乐,是不求人知...
傅大士,齐明帝时东阳郡人。父名宣慈,母王氏,世业为农。建安四年五月八日生,少未读书,常与乡里人等网鱼。每得到...
佛经有指示我们应该怎么修,叫做四念处,四念处,四念处就是说你的心二十四个小时,要以这四种观念常常存在你的心,...
声闻畏苦障
【佛学大辞典】
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十种像金刚宝石一样晶莹锐利的心,即觉了法性、化度众生、庄严世界、善根回向、奉侍大师、实证诸法、广行忍辱、长时...
饿鬼
慈光
宿根
碧眼胡
乘事变异无常之性
俱大种因声
受用建立
迷底履
大妄语戒缘起
波那沙树
性恶
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

父亲往生净土的故事
素食护地球
学禅行者须注意的五法

修念佛法门有两种

佛教禁止占卜打卦,为何又有《占察经》
曾国藩经典人生语录

弥勒菩萨应身——傅大士的故事


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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蕅益大师
净界法师
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玄奘大师