(杂语)碧眼之胡人,指达磨也。祖庭事苑四曰:“初祖达磨大师眼有绀青色,故称祖曰碧眼。”
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【住甚深】 p0660 世亲释十卷一页云:第四食为食者:显住甚深。以佛所食,是不清净依止住等四种食中第四食故。...【三种解脱】 p0183 瑜伽八十五卷四页云:又解脱有三种。一、世间解脱。二、有学解脱。三、无学解脱。世间解脱,非...【无相续法】 p1064 品类足论六卷十三页云:无相续法云何?谓过去现在阿罗汉命终时五蕴,及未来,并无为法。...一分摄者,谓所有法蕴界处所摄,但摄一分非余,如戒蕴但摄色蕴等一分,定慧蕴等但摄行蕴一分,欲恚害界但摄法界一分...众生心中,皆有本觉之真如,此本觉之真如熏习无明,使妄心厌恶生死的痛苦,而祈求涅槃之快乐,此种情形谓之内熏。至...凡六卷。日本临济宗僧拔队得胜(1326~1387)撰,明道编。收于大正藏第八十册。又作盐山向岳拔队和尚语录、拔队禅师...【善知】 p1136 瑜伽八十四卷五页云:言善知者:知法义故。...离系得者,谓于粗重离散,假立离系得性。金刚喻定者,谓居修道最后断结道位所有三摩地,此复略有二种,谓方便道摄、...(名数)一、身病,一身四大不调所生之病苦,谓之身病。二、心病,或欢喜太过,或忧愁太过,或依恐怖,或依愚痴等,...对因分而言,因分是尚在修因之位,果分是已达到果德不可思议的境界。...亦名:僧集否 子题:说戒虽界外亦须内集、说恣内外俱集是遮、受忏等法不制外集是开 含注戒本·戒经序:“时有比丘,...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,...
三国时代,东海朐县有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代经商为业,累积偌大的财产,庄户无数,僮仆万余人。糜子仲继...
一、父梦憨山,友成儿郎 截流大师(公元16261680年),讳行策,俗姓蒋,清初顺康间人。父亲名叫全昌,乃宜兴老儒,...
屈指算来,我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事,说起念佛感应,人们往往觉得难以置信。我...俗话说:「人善被人欺,马善被人骑。」意思是说,善良的人比较容易吃亏。 以我自己来说,我也比较喜欢麻烦好人,在...
因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃至成佛的理论依据,我们从初发心一直到...
不可思议,略有五意: 一、横超三界,不俟断惑; 二、即西方横具四土,非由渐证; 三、但持名号,不假禅观诸方便;...
中国著名的四大佛教名山,分别为观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨的应化道场。这四大菩萨随身分别带着不...
碧眼胡
【佛学大辞典】
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【不善心死】 p0323 瑜伽一卷十四页云:云何不善心死?犹如有一,命将欲终,自忆先时串习恶法;或复由他令彼忆念。...
住甚深
三种解脱
无相续法
一分摄
内熏
盐山拔队和尚语录
善知
离系得
二种病
果分
僧集会
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】百喻经

神通跟生死毫不相干

糜子仲为善得福

莲宗十祖截流大师画传

三条会「直立」的鱼
虚心接受别人的责骂

不要向鬼神外仙请教

净土法门不可思议之意


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚