(术语)圣道之助缘也。止观十曰:“若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。外有圣缘,圣人加之,发正禅见也。”
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(术语)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上无之。...禅林为奉祝皇帝、皇后及皇太子圣寿无疆,而安置于佛殿本尊前之三座灵牌。禅林象器笺图牌门记载其立牌方式为:中间书...【变化土】 唯识宗所立为佛身所居四土之一,略称化土,即佛变化身所住之土。据《成唯识论》卷十载,变化土即佛以成...指自古久住在一佛世界之菩萨。法华经卷六如来神力品(大九·五一下):“尔时,世尊于文殊师利等无量百千万亿旧住娑...(术语)台家三种止观之一。成最初之数息观,渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。...(杂名)舍利之译名。名义集曰:舍利,新云室利罗Śarira。或设利罗,此云骨身。...梵语 sattvārtha-kriyā-?īla。三聚净戒之一。又作饶益有情戒、饶益众生戒、接生戒、利众生戒。即饶益众生之戒法...【心起相】 p0349 瑜伽十一卷二十一页云:云何心起相?谓卽次前说作意相。是一相。第二相者,谓心缘行缘名色相。此...不应行者,谓一切恶,是不应行,分为不应行及应离之二。...(杂语)谓禅家斋了与晡时之中半时也。备用清规知浴曰:半晚浴头覆首座方丈维那鸣鼓三下。...(术语)二分之一。感世福之五戒十善行法,谓之福分。感出世果之发菩提心行,谓之道分。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...普贤菩萨行愿赞...
今天我们来到了普陀山的西山景区。这边住的都是尼众的出家师父。今天我们来到的这个寺院叫做圆通禅林,俗称又叫望海...师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。 徒:情人是什么人? 师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。...
一个人想了生死,想把功夫用上,第一,先培福,先做苦行,那福报培起来。第二,要用恶劣的境界来磨练自己。 虚老说...
阿弥陀,正翻无量,本不可说,本师以光寿二义收尽一切无量。光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即法界体。举此...
尊重生命的价值观 佛教认为每一个生命都有神圣的使命,在六道轮迴中,生命的表演最为精彩,但它会为这些行为付出代...山头主义,门户之见 弘一大师说:【因所皈依者为僧,非皈依某一人,应于一切僧众,若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,...
人的一期生命,掐头去尾,老天爷刚好把中间的五十年留给我们了。这五十年,从富到贵十年、从贵到贤十年、从贤到圣十...
一、六不合: 1、不与私欲太重的人合作,因为他们看不见别人的付出,只在意自己的得失与结果。 2、不与没有使命感的...
圣缘
【佛学大辞典】
| 上篇:圣仪 | 下篇:圣谛 |
是比丘、比丘尼所必须遵守的仪则,亦即须谨慎日常的起居动作,以保持严肃和庄重。四威仪者:行、住、坐、卧。要行如...
女天
三牌
变化土
旧住菩萨
渐次观
骨身
摄众生戒
心起相
不应行
半晚
福分
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

普陀山的和尚讲普陀山的事儿--慈眼视众生
师徒对情人的看法

虚云老和尚拒绝女色诱惑的故事

为什么说名号即实相

佛教的价值观
慧律法师《修行人常犯的通病》

别被不重要的目标阻挡了人生的方向


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