(仪式)印度之葬法有三种,四种。三种者:一火葬,二水葬,三野葬也。四种者:一火葬,二水葬,三土葬,四林葬也。西域记二曰:“送终殡葬,其仪有三:一曰火葬,积薪焚燎。二曰水葬,沈流漂散。三曰野葬,弃林饲兽。”毗奈耶杂事十八曰:“佛言:苾刍身死,应为供养。苾刍不知云何供养?佛言:应可焚烧。(中略)欲烧殡时无柴可得。佛言:可弃河中。若无河者穿地埋之。夏中地湿多有虫蚁。佛言:于丛薄深处令其北首右胁而卧,以草稕支头,若草若叶覆其身上。” 行事钞瞻病送终篇曰:“中国有四葬:水葬投之江流,火葬焚之以火,土葬埋之岸傍,林葬弃之中野,为雕虎所食。律中多明火林二葬。亦有薶者。五分云:尸薶之,若火烧在石上,不得草上安。”汉地亦有四薶之说。列子曰:“晏平仲曰:既死岂在我哉?焚之亦可,沈之亦可,瘗之亦可,露之亦可。”
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(术语)因明宗法九过之一。即相违于现量所得之事实而立宗之过失也。如立宗而说声非所闻,声所闻之法,为与耳识同起...(一)唯识家依遍、依、圆三性立三空之义。即:(一)无性空,又称无体空。谓遍计所执性于妄情之前虽有,然其体性实无。...(术语)翻外之邪道而归内之正道也。...【下劣不净】 p0236 瑜伽二十六卷二十页云:云何名为下劣不净?谓最下劣事,最下劣界。所谓欲界。除此,更无极下极...(一)梵语 ?ama。意译寂静。据四分律卷十二载,柳、舍摩、罗婆醯他等树皆属枝种。然舍摩究竟为何种植物则不详,或系...【不住无尽】 p0328 无性释八卷五页云:若诸菩萨、不住无尽者:谓得圆满无尽增上究竟佛果;而不安住何者起化。为饶...谓不待师教而自觉本具真性。一般将辟支佛(梵 pratyeka-buddha)翻译为“缘觉”或“独觉”,即有不依师教、现生开悟...(菩萨)文殊师利。新称曼殊室利。译言妙吉祥。大日经疏一曰:妙吉祥菩萨者,妙者谓佛无上慧,犹如醍醐纯净第一。室...【菩提有三障】 p1128 辩中边论上卷十一页云:菩提有三障。一、不生善法。二、不起正思惟。三、资粮未圆满。...凡十卷。元代庐山东林寺之优昙普度撰。又称庐山莲宗宝鉴、庐山优昙宝鉴、庐山莲宗宝鉴念佛正因、念佛宝鉴。普度自称...何等虚空?谓无色性容受一切所作业故。...(龙藏本)...普贤行愿品...僧伽吒经...
往生神咒,全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼,简称往生咒,是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只...
如果为众生难度而烦恼,把烦恼归结在众生身上,那烦恼就是外在的,我又何故烦恼?当知众生难度,那是因为我们缺少了...
【原文】 堂名大义,已为宣示。然欲利人,先须克己。倘言行或有不符,则尚难化及妻子,况乡邻乎。果能真诚无伪,虽...
《佛说譬喻经》中讲了这么一个故事: 一名行人被饿虎追逐至悬崖边上,脚下是万丈深潭,深潭里三条毒龙张着血盆大口...
有一段时间,佛住在舍卫国只树给孤独园里,摩诃迦旃延尊者则住在稠林中。当时,摩偷罗国王是西方的王子,他来到摩诃...问: 现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么...
般若非他,现前一念心性而已。心性本自竖穷横遍,故广大。妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,则狭小矣。本自微妙...
说到天台宗,最具代表性的一个名词应该就是五时八教,他不仅代表了天台宗的判教思想,同时,藏、通、别、圆四教更是...
葬法
【佛学大辞典】
| 上篇:葬式 | 下篇:对出家送丧 |
【朽秽不净】 p0636 瑜伽二十六卷十九页云:云何名为朽秽不净?谓此不净,略依二种。一者、依内,二者、依外。...
现量相违
三空
翻邪归正
下劣不净
舍摩
不住无尽
无师独悟
妙吉祥
菩提有三障
莲宗宝鉴
虚空
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

持诵往生咒的功德利益

烦恼没那么可怕,关键在于你怎么去对待

欲利人,先须克己

人生实相与弥陀的救度

四姓平等,无胜劣差别之分
如何确定亡者的往生去处

般若非他,现前一念心性而已


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