(术语)自诸法实相上言之。罪福皆无定实之主,平等空寂也。观普贤经曰:“我心自空,罪福无主,一切法如是。”维摩经不二品曰:“罪福为二,若达罪性,与福无异。”法华经提婆品曰:“深达罪福相,遍照于十方。”
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梵名 Saundarananda-kāvya。印度佛教诗人马鸣(梵 A?vaghosa)著于二世纪顷。内分十八章,主要叙述释尊之异母弟难...【清净慧】 p0959 瑜伽四十三巻八页云:云何菩萨清净慧?当知此慧、略有十种。于真实义,有二种慧。谓由尽所有性、...(书名)尝见行脚禅和。佩带小折经目。奉为法宝。阅其名目卷数。与藏内多不相符。欲究其根源而未得也。一日检西游记...陀罗尼即真言。(一)六字章句陀罗尼之简称。为请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经所说之陀罗尼。此真言不止六字,然其主...(术语)遍计所执性,依他起性,圆成实性之三性也。...(术语)就身语意之三业言之,小乘俱舍之说,局于身语二业,有表业无表业(谓为表色无表色)。大乘法相之义,三业皆...(712-802)唐时高僧,为净土宗第三代祖师,有至德,笃志净土,曾居衡山设教,从而化者万计,所居名般舟道坊,寂年...(杂名)乾闼婆城之异名。蜃气楼也。乾闼婆为八部众之一,鬼神之类,故名鬼。...观无量寿佛经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。...(杂语)密教金刚界大日之种子为 〈鍐〉字。鍐者智也,于五大中当于水大,因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也...(名数)有部尼陀那五曰:给孤独长者,来至佛所而白佛言:我今欲作赡部影像,唯佛听许。佛言应作。欲安幡盖,佛言随...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
众生如果不修正自己的习气,随着自己的习性去造业,那就是放纵扩大自己的错误;如因着而不改变自己的恶习,就会永远...很多人在生活中遇到不如意,都会归咎于业障。真是业障!是消极的讯息?是骂人的话语?还是自我认命的咒语?业障到底...问: 和尚到底是什么身份?为什么和尚也需要和时代同步?和尚不是吃苦念经的么?为什么现在和尚的待遇比公务员还好...
《佛说四十二章经》云:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。 沙门即通常所说的出家人,这一句经文对出家人的...
藕微甜而脆,可生食也可煮食,是常用餐菜之一。藕也是药用价值相当高的植物,它的根叶、花须果实皆是宝,都可滋补入...
设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色身愿,大家想一想,这就是佛果地...
百善孝为先 我认识一位学佛医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与...法鼓山所推动的心五四运动,是展现人文关怀最主要的重点。其中最重要的是心灵环保,那是指观念的转变和导正。所谓观...
罪福无主
【佛学大辞典】
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(杂语)帝释四苑之一。六波罗蜜经,俱舍论,正理论等,作粗恶苑。长阿含经,起世经,瑜伽论等,作粗涩苑。帝释欲战...
孙陀罗难陀诗
清净慧
大藏总经目录
六字陀罗尼
遍依圆
表业无表业
承远
鬼城
势至观
乳海子
五种旗幡
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】百喻经

修正自己的习气,不再被业所转
把自己所谓的业障一一摊开
为什么和尚也需要和时代同步

出家出的是什么家

莲藕的14种素食做法

金色容颜转凡心


莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚