(术语)修行佛道者之称。释氏要览曰:“智度论云:得道者,名为道人。余出家者,未得道者,亦名道人。道者亦同此说。”后谓禅林之行者云道者,投佛寺求出家而未得度者。
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【自教相违】 p0598 因明入正理论云:自教相违者:如胜论师立声为常。如疏四卷二十四页释。...【二法能越众苦】 p0035 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能越众苦。谓能超越诸恶趣苦,及能超越生死大苦。一...【垩醯掣呾逻国】 p1038 西域记四卷十七页云:恶醯掣呾逻国,周三千余里。国大都城,周十七八里。依据险固。宜谷麦...合者,为引所余此种类义,令就此法正说理趣,谓由三分成立如前所成义已,复为成立余此种类所成义故,遂引彼义令就此...1、三界的生死有因有果,所以叫做三有。 一、欲有,即欲界的生死; 二、色有,即色界的生死; 三、无色...(一)指罗睺罗。为佛陀十大弟子之一。(参阅“罗睺罗”6681) (二)(542~616)隋代僧。荆州府松滋县人,俗姓邢。兄...【圆成实自性】 p1241 瑜伽七十三卷十三页云:云何圆成实自性?谓诸法真如。圣智所行,圣智境界,圣智所缘;乃至能...梵名 Markata hrada。又作猕猴池、猕猴河、猴池、猕猴林、猕猴馆。位于中印度毗舍离国庵罗女园之侧。昔猕猴群集为佛...Zhongguo Fojiao meishu 源于古印度而在中国发扬光大的佛教绘画、雕塑等的总称。最初随佛教从印度传入,后来逐...忉利天王的宫殿里,有一种用宝珠结成的网,一颗颗宝珠的光,互相辉映,一重一重,无有穷尽,这种由宝珠所结成的网,...【杂染居处及无杂染居处】 p1414 瑜伽九十九卷十一页云:杂染居处者:谓于是处、一切羯磨,皆不施设;或但施设一分...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
生佛不二,平等共有者,唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘,悟之又悟,净之又净,悟净之极,故其灵知横遍竖穷,...
我们凡夫修道,业上没障碍是办不到的,从我们多生以来,先世所造的那些恶业重罪,跟你身体一起来了。你的正念生起来...
问: 参禅与念佛有何区别? 绍云老和尚答: 现在有些学佛之人,说参禅是顿超法门,乃上根利智的人才能修学,不是中...
如果情执未断,嘴里念佛,念念还是堕娑婆。但如至诚恳切,万缘放下,那么一念之间,便能到西方 会信仰佛教或出家,...
问: 如何修行睡眠念? 大安法师答: 一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的,这只是我们追求的一个目标。那么可以用...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...
远离三过,六垢,五不记,依四种想,这是闻法的几个重要的规则,希望每位佛弟子不论以后入到哪里的道场,参加哪里的...2009年冬至2010年春,梦参老和尚南行弘法之行的首站来到了上海,原本计划2009年12月26日前往复旦大学「学佛讲坛」开...
道者
【佛学大辞典】
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【五种违资粮法】 p0273 瑜伽八十六卷十八页云:复次为住涅槃,仍未积集善资粮者,略有五种违资粮法。一者、忆念往...
自教相违
二法能越众苦
垩醯掣呾逻国
合
三有
罗云
圆成实自性
猕猴江
中国佛教美术(Buddhist art in China)
因陀罗网
杂染居处及无杂染居处
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

四种修道的方便门

如何克服修行中的障碍

参禅与念佛有何区别

广钦老和尚对出家弟子之开示--放下俗情,提起愿力

如何修行睡眠念

梁桂英老居士往生记


太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师