(名数)大乘唯识立十六心之相见道,小乘俱舍论为十五之真见道,最后之一心立为修道。然小乘之昙无德部,成实谓十六心为见道。是台家四教仪等所说也。成实论与大乘义章对比,则成实以无相行为见道,不敢如俱舍别观四谛之十六行相,但以无相之一行相断见惑为见道也。
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【善住大龙】 p1140 瑜伽二卷十二页云:又近雪山、有大金崖,名非天胁。其量纵广五十逾缮那。善住龙王、常所居镇。...(杂语)比丘眠卧之法。右胁卧,累足,法衣覆身,思想正也。摩得勒伽论六曰:初夜过,四叠郁多罗僧敷卷叠僧伽梨为枕...(术语)三净肉之一。谓此肉为不疑其为我而杀之净肉也。...乃四种授记之一。即菩萨为度化众生,与众生共发菩提心,誓愿同成正觉,而蒙佛授记。[菩提资粮论卷三](参阅“授记...清代佛教是从清顺治元年(1644)至宣统三年(1911)共二百六十八年间清朝一代的佛教。清朝对于佛教的政策几乎完全是...【重不与取】 p0869 瑜伽六十卷二页云:复次当说不与取等,由其事故,轻重差别。余随所应,如杀应知。复次若多...【二十二根建立】 p0036 瑜伽五十七卷五页云:云何建立二十二根?谓能取境增上义故建立六根。安立家族相续不断...律宗以樗蒲、围棋与种种歌舞伎乐,为不应有之行为。 p200...【萨迦耶萨】 此云无常。荀卿曰:趋舍无定,谓之无常。唐因明正理论云:本无今有,暂有还无,故名无常。净住法...(名数)一缘事菩提心,是以四弘誓愿为体,一众生无边誓愿度,念一切众生悉有佛性而愿求度之,令入大般涅槃也。是饶...戒本疏·七灭诤法:“自言治者,罪是自生,还须自露。对于人众,面陈其失,故曰自言。因言其罪,情无隐伏,则曰治也...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...准提咒持诵仪轨...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
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十六心见道
【佛学大辞典】
| 上篇:十六大菩萨 | 下篇:十六重玄义 |
【三种梵志】 p0178 瑜伽七十卷二页云:复有三种梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。...
善住大龙
卧法
不疑杀
共发菩提心授记
清代佛教
重不与取
二十二根建立
二事非行
萨迦耶萨
二种菩提心
自言治释名
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

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