乃四种授记之一。即菩萨为度化众生,与众生共发菩提心,誓愿同成正觉,而蒙佛授记。[菩提资粮论卷三](参阅“授记”4587) p2197
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(菩萨)三十三观音之一。背负火焰之观音也。逢刑戮时念之。取法华经普门品:或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,...(名数)一、光就居,人居此中相见即欲斗,泥犁中无兵,而自有兵相杀伤,无步数,又不死,其人长大,且以人间三千七...【七行观受七相】 p0063 瑜伽九十六卷七十页云:又由七行,于诸受中,观受七相。谓观诸受自性故;现在流转还灭...亦名:以戒为师 行事钞·标宗显德篇:“如般泥洹经,明佛垂灭度,世间无师,阿难启请。佛言,比丘若能奉戒者,是汝...西方极乐世界的别名。...【非心为所缘法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为所缘法云何?谓除心为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法...云何建立行蕴?谓六思身,眼触所生思,乃至意触所生思,由此思故思作诸善,思作杂染,思作分位差别,又即此思除受及...(术语)旧译曰大心,又曰大众生。新译曰大有情。有作佛大心之众生,即菩萨之通称也。智度论五曰:摩诃名大,萨埵名...(异类)梵语曰阿修罗Asura,旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。...禅林用语。太,甚之义。孤危,孤峰险峻之义。生,系接尾词。丛林中,每以孤峰之危然不可攀登,比喻机锋锐利之向上一...(1943~ )台湾南投人。东海大学史学研究所毕业。历任中兴、东海、文化等大学历史系讲师、佛光山中国佛教研究院讲...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
问: 弟子修行将近二十年,至今还是毛病多多,是否业障深重,还是修得不相应? 大安法师答: 这个毛病是你身体的毛...一位亿万富豪想让他的儿子体验什么叫作「贫穷」,于是就把他送到乡下的穷亲戚家去亲身体验。 他儿子在乡下住了三天...今天和大家讲清净心。清净心对修道人很重要。经上说:心净则佛土净。又说:清净心植众德本。一切功德从清净心来。要...
《佛说观无量寿佛经》里面谈到九品往生,其中上品上生的条件,是要读诵大乘方等经典,解第一义。 解第一义就等于宗...
问: 何谓念佛至一心不乱? 圣严法师答: 一心不乱这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到:制心一处,无事...
这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理,佛陀就马上跟他授记,授一种成佛之记。这里的成佛指的...
现在有很多人提倡器官捐赠,器官捐赠在佛教界有多次地辩论,很多的佛教徒也提倡。事实上应该这样讲:菩萨有二种:一...
我们每一个人的生命,都创造很多很多的业力,当然我们也曾经受了很多的果报,所以因果的相续,是每一个人都有的。现...
共发菩提心授记
【佛光大辞典】
| 上篇:共喜生定 | 下篇:共发意转轮菩萨 |
【不舍轭加行】 p0331 瑜伽三十一卷十页云:云何名为不舍轭加行?谓于一切所受学处,无穿无缺。虽见少年颜容端正可...
圆光观音
十八地狱
七行观受七相
佛灭度后以戒为师
安乐国
非心为所缘法
六思身
摩诃萨埵
非天
太孤危生
蓝吉富
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

修行将近二十年,至今还是毛病多多
体验什么叫作「贫穷」
智谕法师:清净心

上品上生的条件

何谓念佛至一心不乱

菩萨成就国土,要有两种准备

从净土宗角度看器官捐赠


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师