佛教词典 > 法相辞典 > 正文
“共教”之对称。又作不共般若。指不与二乘共学,而独为菩萨之教。依华严五十要问答卷上之说,华严别教一乘乃唯为大...(术语)磨一三千大千世界所有之物而为墨,每经一三千大千世界,下一点,竟尽其墨,而其所经过之世界,悉碎为微尘,...略作加行。密教中,受传法灌顶之前,依方便所修之行法,称为四度加行。即:十八道法、金刚界法、胎藏界法与护摩法等...本性常、不断常、相续常。本性常是说法身佛永不生灭,本性常住;不断常是说报身佛的智德永无间断的生起;相续常是说...我国十三宗之一。又作地论家、地论学派。系依十地经论之说,主张如来藏缘起义之大乘宗派。弘扬此宗思想者,称为地论...即礼拜仪式中,展坐具行三拜时之最初一拜。于丛林中,行陈述贺词或问候之礼时,欲对住持等尊宗师申表尊崇盛意而行三...(经名)具名大乘造像功德经。二卷,唐提云般若译。佛在忉利天上,优填王初造佛像。佛自天而下,王问功德,佛深赞之...(仪式)九条锡杖中之前三条,略用之法也。...谓十度中一一各具三种殊胜行门。度为“到彼岸”之意。菩萨修此行法,则能自利利他,度诸众生,离生死此岸,至涅槃彼...(地名)在今浙江宁波鄞县。西晋武帝太康二年,有刘萨诃者,于此山得古塔一基以为阿育王八万四千塔之一,尊崇之,此...(名数)佛对比丘制无益之世论,使论十事之功德:一精勤,二少欲知足,三有勇猛心,四多闻能与人说法,五无畏无恐,...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。 作法忏就是僧团每半个月做一...
我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能出家,而我们身为在家弟子,更要心存恭敬。出家众乃三宝数,代...现代人的生活步调非常快速,时间也显得不够用。事实上,时间是够用的,端赖我们有没有使用时间、享用时间的智慧。 ...
今先说轮回二字之义,这轮回之义就是人间所共知的一句俗话,乃说轮过来又回过去的意思。若问云何是轮过来回过去的呢...很久以前,有个非常富有的人,虽有万贯家财,但心地仁慈善良。 有一天,他去市集买东西,见到有人在卖一只受了伤的...
大家来东林寺,大部分是有向道之心的,不是求五欲享受,而是来求佛法的。 传印长老作的《四季道情》中,讲到冬季时...
郑板桥,江苏兴化人;清代着名画家、书法家;原名郑燮,字克柔,号板桥,也称郑板桥;乾隆时进士,曾任潍县县令。 ...我曾经在南山寺,见到过一个坐轮椅的人,他是因为车祸造成的残疾,大概50岁左右,据说已经坐了5年的轮椅。 现在我问...
非心为所缘法
【法相辞典】
【非心为所缘法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为所缘法云何?谓除心为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法;若五识身及相应法;若色无为心不相应行。是名非心为所缘法。
| 上篇:非心为增上法 | 下篇:非学非无学法 |
【僧祗支】 或僧却崎(去奇切)。西域记云:唐言掩腋。旧或名竭支,正名僧迦支(处脂切)。此云覆腋衣。用覆左...
不共教
三千尘点劫
四度加行
三种常
地论宗
初展
造像功德经
三条锡杖
十度三行
阿育王山
十功德论
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

佛教的忏悔方法有哪些

轻视傲慢出家师父就是招罪损福,不可不慎
圣严法师《每天忙不完?》

三大轮回之根
富人和动物的奇缘

四依法之「依法不依人」


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师