(术语)对于违他顺自而言。谓违背自家之本性而随顺他性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,论其各有此义。随缘真如之违自,谓真如违背自家之本性而隐其真体也。顺他者,谓真如随顺他无明,而显现妄法也。此即流转门之意。成事无明之违自,谓无明违背自家之本性而诠示真如之功德也。顺他者,谓无明随顺他真如而能知其名义,成净用也。此即还灭门之意。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(异类)龙名。大日经疏二曰:商佉龙,羯句摘剑龙。...(地名)国名。西域记一曰:喝捍国,唐言东安国。...(植物)Kuṅkuma,译曰郁金香。见最胜王经七。荼为误字。...(名数)在家与出家也。智度论七曰:此中二种菩萨,居家出家。善守等十六菩萨是居家菩萨,(中略)慈氏妙德菩萨等是...(界名)一切众生可住居之国土世界,谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰:如是已说有情世间,器...(人名)唐泗州智周,号朴杨。为溜州慧沼之弟子,作唯识论演秘,因明记等。...【六内处与六触处分别】 p0312 大毗婆沙论七十四卷二页云:如契经说:有六内处,契经复说有六触处。问:此二六处、...亦名:以次食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“以次食者,非谓钵中处处取食食也。”(事钞记卷二五·四○·三)...云何名一切粗重,略说有二十四种,谓一切遍行戏论粗重,领受粗重,烦恼粗重,业粗重,异熟粗重,烦恼障粗重,业障粗...(名数)佛之十力,四无畏,三念住,大悲,合而为十八。俱舍论廿七曰:成佛尽智位修不共佛法,有十八种。(中略)佛...【八识三能变】 唯识宗立八识,谓八识皆能转变,而此转变有三类,即《唯识三十颂》的颂文曰‘由假说我法,有种种相...文殊师利菩萨除淫欲神咒...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
过去佛在舍卫国游化时,有一年夏安居,波斯匿王发心要每日以上好鲜乳来供佛斋僧。因此下令敕集诸牧牛人,在夏坐安居...好殊胜哦!人家竟然捐了那么多来盖庙,我一定要捐得比她多,功德比她大。 今天这么殊盛的日子,一定要烧头香哦。这...
问: 我们是皈依了三宝弟子,但有时也在上道家庙。佛教与道教是不是有求大同存小异的地方?弟子有疑惑。 大安法师答...世人不相信因果,却热衷于算命求签。话说有需求就有市场,于是街头巷尾甚至于寺院门口衍生了大批的半仙。有些档次高...问: 在家学佛逆缘多,怎么对待和处理才如理如法?如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办? 大安法师答: 在家学...丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。 精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。 烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱...问: 如何发三心至诚心、深心、回向发愿心? 大安法师答: 这是往生极乐世界的先决前提,圆发三心即得往生。首先是...
现如今,清净如法的实修道场,在国内已经是屈指可数。在我的心里,这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。...
违自顺他
【佛学大辞典】
| 上篇:违他顺自 | 下篇:违境 |
(一)指大菩提心,乃求大菩提之广大愿心。大智度论卷四(大二五·八六上):“菩提名诸佛道,萨埵(有情)名或众生或...
羯句摘剑龙
喝捍
荼矩磨
二种菩萨
器世间
智周
六内处与六触处分别
不次受食戒释名
粗重
小乘十八不共法
八识三能变
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经

调伏心念如牧牛
真布施才有真功德

佛教与道教是不是有求大同存小异的地方
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百丈大智禅师的丛林要则二十条
如何发至诚心、深心、回向发愿心


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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省庵大师
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善导大师
妙莲老和尚
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憨山大师