(修法)加持线楼,带于行者之腰者。苏悉地经一曰:“复取白氎丝及以麻缕,令童女染作红色或郁金色,合令作线,取结为真言索。持诵七遍,而作一结。一一如是,乃至七结。置本尊前,以真言加持。经一千遍,持诵时及护摩时,欲卧之时,应以系腰。夜卧之时,不失精秽,故应须系。”苏悉地供养法下曰:“其腰线者,令童女右旋搓合,经三合已,重更三合,若网调云作。”
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亦名:鞋履作净法 行事钞·二衣总别篇:“五分,得新履,令净人着七步。……又云,革屣令净人着净。”资持记释云:...(一)在安乐境地得六种思念。与六念同。即念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念处。[摩诃止观卷六之二](参阅...又作横来新受小机。谓于释尊一代之说法中,未依次第听受,而于中途闻法之小乘修行僧。即佛陀对于此等机类亦不漏失,...恶魔所住的天界,即欲界顶上之他化自在天。...行事钞·随戒释相篇:“十诵,守竹园寺有五百人,王舍城中也。”资持记释云:“因瓶沙王往彼,见大迦叶蹋泥修房。王...(术语)起信论说明众生心时,别为心真如门与心生灭门。心真如门为众生心本体的方面之说明,心生灭门为众生心现象的...【萨婆悉达】 唐言顿吉。太子生时,诸吉祥瑞,悉皆具故。大论翻为成利。西域记云:萨婆曷剌他悉陀,唐言一切义...因明用语。因明论式中,意义均等之品类称为同品。同品若为立(立论)者不许(承认),而为敌(问难)者所许,则称为...【后得智是世间出世间】 p0879 世亲释六卷十四页云:后得卽是能成立智;此不应说唯是世间。由于世间未积习故。...【习定苾刍自害证果处】 p1026 西域记九卷十一页云:石室东不远,盘石上,有班采状血染,傍建窣堵波。是习定苾刍自...是比丘、比丘尼所必须遵守的仪则,亦即须谨慎日常的起居动作,以保持严肃和庄重。四威仪者:行、住、坐、卧。要行如...佛顶尊胜陀罗尼经...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:此吉祥也,以荐上帝。居一年,其父无故而盲。其...
我们的功课是什么?我们的功课是放下。做了就放下。不要执着。---你能够这样修,你在修大福报!这种福报没有烦恼,...
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佛教认为,一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦,是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在三者之中,贪心居于首位。一个人...
佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。 作法忏就是僧团每半个月做一...问: 有时候想看其他法师的东西,可不敢看,因为怕杂修了。一个老师一条路,两个老师两条路,三个老师三条路,四个...
汉朝安世高,是南印度安息国的太子。童年即以孝顺闻名,聪敏好学,对天文,医学和外国的学术都有研究,甚至对鸟兽的...1982年,美国印第安纳州阿历山德亚市的比尔先生喜得贵子,几天后却又愁眉不展。原来比乐和妻子葛莉亚都是教师,住的...
腰线
【佛学大辞典】
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据圆觉经略疏钞载,圆觉净性,于五道中随类各应;譬如清净之摩尼宝珠,映于五色,随方各现,此因摩尼宝珠体性莹净,...
净鞋履法
六法
横来机
魔天
净人聚落
起信二门
萨婆悉达
他同品
后得智是世间出世间
习定苾刍自害证果处
四威仪
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

没有烦恼才是真正有福报的人

在家居士的四法宝

贪欲之心永远也装不满

佛教的忏悔方法有哪些
一个老师一条路,两个老师两条路,这种说法对吗


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
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来果老和尚
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