（术语）五住地之烦恼，能含摄一切之烦恼，故名为藏，又能藏如来之法身，故名为藏。胜鬘经曰：“不思议空智断一切烦恼藏。”又曰：“若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者，于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。”同宝窟下本曰：“四住及无明，摄一切烦恼皆在其内，故名为藏。又此惑能藏如来法身，故名为藏。”