佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【能成次第】 p0894 瑜伽八十一卷十六页云:又复说言:为何义故盛美出家?由见老病死等法故。此言显示能成次第...谓梵行之难,为比丘二种难之一。比丘修梵净行时,因俗家妻室情谊之阻扰,或遭淫女之诱惑,皆为净行之障难,故称梵难...(名数)法相宗所立。一切众生之机类,分为五性,而定成佛不成佛:一、定性声闻,有可开阿罗汉果之无漏种子者。二、...日本佛教用语。以音声作佛事之意。即谓音声之功德能成就佛事。维摩经略疏卷十(大三八·六九九下):“此间耳根利故...(杂名)Vastra,又作婆参。译曰衣。瑜伽伦记六下曰:婆参此云衣。梵语杂名曰:衣婆萨么。...何等耳根?谓四大种所造耳识所依清净色。...指思益梵天所问经卷一之四忍法品所载之四种忍。忍,即菩萨之智于理予以忍可或安忍之义,亦即菩萨修行时,面对他人之...(术语)与法执同。谓染著于法也。圆觉经曰:菩萨不与法缚,不求法缚。...又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰,恒常不灭,乃非寻常之光,故称神通光。法华经序品(大九·二中):...人类的感官与外界接触时所产生的感受。受有三种,即苦受、乐受、不苦不乐受。...谓害相应诸心寻求遍寻求。乃至思惟分别。总名害寻。...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:...
观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。 第一种...
忏罪。我们每位道友,包括我也是这样的认识,因为佛的教导假使经千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。 一作...一、修福 (一)福的意义与类别 何谓福?福是指人间富贵寿考,子孙繁盛,身体健康而言。韩非子云:全寿富贵之谓福。...
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就...
问: 听说经典、佛像不可以烧,请问已旧或者已损坏的佛像跟经书怎么处理? 天因法师答: 旧的经本没有损坏很严重,...
我们看到一些同修,如果生活当中碰到一些挫折了,或者忽然检查得了一个重病癌症了。这时候他想到,哎呀!我要赶紧念...问: 法师,实在难以对恶人和我讨厌的人生起真实的慈悲心?对于冥顽不化的恶人,我们坚持吗? 宏海法师答: 当意识...
毗钵舍那道圆满清净
【法相辞典】
【毗钵舍那道圆满清净】 p0864 瑜伽七十七卷十五页云:世尊!齐何名得毗钵舍那道圆满清净?善男子!乃至所有掉举恶作,正善除遣;齐是名得毗钵舍那道圆满清净。
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(术语)译曰成就,但成就有所成能成之别,通于世出世之法,三密相应,因而成就之妙果,以梵语谓之悉地,为成就其妙...
能成次第
梵难
五性
声佛事
缚萨怛罗
耳根
四忍
法缚
神通光
受
害寻
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

得与如是诸上善人俱会一处

有四种人不属于净土所摄之机

忏悔达到这个境界才是真忏悔
文珠法师《修福修慧修净土》

对佛所说的净土一法,要深信不疑

损坏的佛像跟经书怎么处理


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师