(术语)天台一宗之说,谓华严经为佛成道后三七日间之说法。法华经方便品曰:“我始坐道场,观树亦经行。于三七日中,思惟如是事。”此观树经行之三七日,为小机之所见,大机于此间感华严之所说也。苕溪之五时说法颂曰:“阿含十二方等八,二十二年般若谈,法华涅槃共八年,华严最初三七日。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
又名语业,即由口而说的一切善恶言语。...(杂语)五种结界之一。结界之地形,由水,石,路等作半月之形。...(术语)屠者之极恶者。俱舍光记十九曰:诸旃陀罗,皆名执恶,于中造恶过极甚者,名恶执恶。...(1434~1484)明代学者。江西余干人,字叔心。自幼志于经学,专修程颐、程颢及朱子之学,为当时白鹿洞书院重要人物...(术语)无尽无边之智慧也。瑜祇经曰:身如妙吉祥,能成无尽慧。...讽颂者,谓诸经中以句宣说,或以二句或三或四或五或六。...【我无色死后有想论】 p0651 大毗婆沙论二百卷一页云:依第二见,建立第二我无色死后有想论。谓彼外道,执无色...(580-651)湖北人,俗姓司马,拜僧璨为师,为禅宗之第四祖。...【出诸受事】 p0482 此亦静虑之异步名。瑜伽十一卷十页云:此四静虑,亦得名为出诸受事。谓初静虑,出离忧根。第二...(异类)Vāsuki,龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰:和须吉者,译为多头,即九头龙王也。法华玄赞二曰:和须吉...【乐利益】 p1309 瑜伽八十三卷二页云:言利益者,名为善行。乐为此故,名乐利益。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...战国时代,有一位在楚国长大、原籍燕国的人,年岁增长后,常常惦念着自己出生的地方,想要落叶归根。刚好有位朋友要...
遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。...
觉明妙行菩萨就谈自己,他在晋明帝的时候(322至325年)。他那一世是一个很贫穷的命运,可能连生存都有问题。由于这...
过去,佛陀带领一千二百五十位大比丘众及五百位诸大菩萨,来到毗舍离城的奈氏树园,弘扬佛法,度化众生。隔天清晨,...
一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。 这里...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...有一位女施主,家境非常富裕,不论其财富、地位、能力、权力,及漂亮的外表,都没有人能够比得上,但她却郁郁寡欢,...
有些人说我们念佛,念佛干嘛要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。我们每一个人的投胎,都是由业...
顿大三七日
【佛学大辞典】
| 上篇:顿大 | 下篇:顿旨 |
(人名)Virasena,国王名。译曰勇军。一日一夜,出家持戒,生于天上,永受富乐,遂修道而为辟支佛。见出家功德经,...
口业
半月形相
恶执恶
胡居仁
无尽慧
讽颂
我无色死后有想论
道信
出诸受事
和须吉
乐利益
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】佛说出家功德经
真假故乡

这两种人难入道

不可自戕身命求往生

龙施女得佛授记因缘

即使没有钱,有智慧的人也能修到福德
念佛是专注而少好,还是快念好
最具魅力


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师