(杂名)谓僧之无行者。宝积经曰:沙门在于众中,似是持戒有德行者。施主见时,谓尽是沙门。而彼人实非,是名稗沙门。譬如麦田中生稗麦也。见容斋随笔。
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据大智度论卷四十三载,即:(一)破欲着,指人于好色多起贪欲,若观色为无常、不净等,则不生贪着之心,而得解脱之乐...乃指成实论卷三所立五根、五境及地水火风之四大,共十四色。成实论以色香味触四者为能造之实色,依此四尘而成地水火...(杂语)八万四千之略名。华严经三十五曰:或说八万四,乃至无量行。同四十四曰:为发大悲心,具说八万四。般舟赞曰...(术语)比丘尼应持之戒律。有三百四十一戒。南山律师更加七灭诤,而为三百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者,举大数也...梵语 abhisajskara。指有为法显现于眼前之意。又作现行法。说一切有部不立种子,认为诸法系从杂乱而住之未来领域,...一种观察诸尊种子的观法。...指由因至果之三阶段,即:(一)菩提心为因之因,(二)大悲为根之行,(三)方便为究竟之果。此因、行、果三者摄一切大小...梵名 Devadatta,巴利名同。又作提婆达兜、揥婆达多、地婆达多。或作调达。略称提婆、达多。意译作天热、天授、天与...梵语 punya-ksetra,巴利语 pua-kkhetta。谓可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,犹如农...(术语)菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰:却入生死之说,惊入火宅之喻。大部补注六曰:宝积经云:文殊师...【离喜】 p1424 大毗婆沙论八十一卷一页云:离喜者:问:得第三静虑时,总离第二静虑诸有漏法;何故但说离喜耶?答...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...(嘉兴藏流通本)...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...问: 佛法如何看待生死的真相? 惟觉长老答: 生死事大,无常迅速。谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、恐惧。关于死...
在《根本说一切有部毗奈耶破僧事》中有一则故事: 传说有位仙人叫劫比罗,一次他为懿摩弥王的四个儿子选择安居之地...
原文: 念佛之人,当存即得往生之心,若未到报满,亦只可任缘。倘刻期欲生,若工夫成熟,则固无碍;否则只此求心,...
早上醒来我会用智慧水洗涤脸,让贪嗔的油垢不再污染本来洁白的脸庞;接着用如实语牌子的牙膏洗刷牙齿,清理口腔,令...
算起来,接触佛法至今,已有七年的时间,皈依、受五戒也五年了。这么多年,我坚持每周放生、念佛、每年十月去东林寺...
谁是你最大的敌人?如何解脱? 无事烦恼是你最大的敌人,你若同敌人生烦恼,当然没力量解脱烦恼,要想办法和解,怎...
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,阿弥陀佛像总是站着的,为什么呢? 阿弥陀佛接引像都是站着,为什么不是坐像?佛看...
人们所乐爱及追求的,没有一样能逃离无常的腐蚀。生命也是如此。如果没有看清无常的本质,便容易将生命建构在财、色...
稗沙门
【佛学大辞典】
| 上篇:稠禅师 | 下篇:稗稊 |
梵语 nāgarājah。音译那伽罗惹。为龙中威德特胜者,系对其眷属而称为王。传说释尊诞生时,有难陀、跋难陀二龙王为...
二种破着
十四色
八万四
尼戒
现行
字门观
因行果
提婆达多
福田
却入生死
离喜
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
如何看待生死的真相

洒净有哪些功用?在家人可以自行洒净吗

念佛之人,当存即得往生之心

佛教徒的化妆与美容

我真的信佛吗

你知道吞不下那口气的后果吗

阿弥陀佛像为何总是站着的


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师