指由因至果之三阶段,即:(一)菩提心为因之因,(二)大悲为根之行,(三)方便为究竟之果。此因、行、果三者摄一切大小显密之诸宗。此说系密宗之主张。[大日经卷一](参阅“三句阶段”542) p2276