(术语)如言群生。萌者,草木始发芽未冥昧之貌。因而以喻众生之盲昧。法华经化城喻品曰:“普智天人尊,哀愍群萌类。”无量寿经上曰:“光阐道教,欲拯群萌。”
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无论善恶事,每一业均可分成加行、根本、后起三部分。作一事时,其前之方便称为加行;完成其事之刹那,其表业与无表...【上】 p0231 瑜伽十三卷十八页云:云何上?谓四沙门果。 二解 瑜伽八十三卷四页云:卽此大师,亦称为上。映蔽一切...指涅槃之城。诸经论中偶以甘露城譬喻涅槃。例如大智度论卷三(大二五·八二上):“信、戒、舍、定、慧等诸功德,一...我者自身,我所者身外的事物,即我所有的简称。无我我所是说没有真实的自我,也没有真实的身外之物,一切都是缘生的...(书名)四卷,宋妙喜竹庵共集,东吴净善重集。凡三百篇,教训学人。注释如下:禅林宝训音义一卷,明大建较。禅林宝...又作迦留罗,华译为金翅鸟,它取龙为食,为八部众之一。...(譬喻)又作竭斗杰斗。以碣石之斗出,喻猜黠狡猾之辈倨傲斗争也。...(术语)五果之一。从善因生善果,从恶因生恶果,从无记因生无记果也。例如从前念之不善心生后念之不善心或不善业也...(名数)净土门之祖唐善导着,有五部九卷:一、观经疏四卷,二、净土法事赞二卷,三、观念法门一卷,四、往生礼赞一...禅林用语。谓师家一喝时,则学人之所有分别意识皆停止,于三日间,两耳不能听闻一切音声。此乃百丈怀海在马祖道一门...(杂名)又同迦理沙般拏,迦利沙波拏。...礼佛大忏悔文...晚课蒙山施食仪...供灯仪轨...
因为阿赖耶识变现种子的时候有共业跟不共业的差别。诸位你的身体,不完全是你的业力在支持你,不完全,还有别人的八...
问: 在现代社会中,如何修学佛法? 传印长老答: 不论何时何地何人,凡修学佛法,首先强调正确的信仰。然后基于正...
俞有光,新安人。从小居住在江苏宜兴县,和吴如庵一同修习净土法门。 俞有光每日持念佛号五千声,持诵《金刚经》三...
【疏文】 上言灵明湛寂之体,本无清浊向背,毕竟平等,惟是一心。今谓约生灭门,以不如实知真如法一故,不觉心起而...一、佛经中说供僧功德 《俱舍论》云:若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉...
真信佛法之人,见一切僧,尚行礼敬,况于最初对所皈依之人乎。若亲身皈依,须磕数十头,跪一点多钟。即方便说,不升...
从前,一个老盲人带着一个同样双目失明的小徒弟,以拉二胡四处卖艺为生,他们的生活艰苦、贫困,时常是有一顿没一顿...
天下事有定理,无定事,当以理定事,以事论理,俾合乎天理人情,则得之矣。孟子所谓,男女授受不亲为礼,谓嫂溺不援...
群萌
【佛学大辞典】
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(术语)尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体,又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰:伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。寄归传一曰:普...
根本业道
上
甘露城
无我我所
禅林宝训
迦楼罗
碣斗
等流果
五部九卷
一喝万机罢三朝两耳聋
迦利沙般拏
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】供灯仪轨

你的身体不完全是你的业力在支持

在现代社会中,如何修学佛法

但凡深信切愿之人,必能时时不离佛号

转五浊而成清泰
供养出家人的功德

尊师重道方能获法益

心中留一个信念,并为之去追求


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师