(名数)净土门之祖唐善导着,有五部九卷:一、观经疏四卷,二、净土法事赞二卷,三、观念法门一卷,四、往生礼赞一卷,五、般舟赞一卷。
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(术语)真如与实相,同体异名,约于假谛之妙有而曰实相,约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有...(书名)具名大唐贞元续开元释教录,三卷,唐圆照集。...【六根取境差别】 p0308 大毗婆沙论十三卷七页云:问:眼等六根、几能取至境?几能取不至境耶?答:至、有二种。一...【六外处】 p0297 集异门论十五卷一页云:六外处者:云何为六?答:一、色外处。二、声外处。三、香外处。四、味外...禅宗公案名。指唐代夹山善会禅师以般若利剑,斩破一切执着。从容录第六十八则(大四八·二六九下):“僧问夹山:‘...为“无始自然薰”之对称。又称始有薰。谓依修行外缘之力,显现本有之因果,以薰习而起净法。据释摩诃衍论卷五载,因...(1610~1695)明末清初临济宗僧。四川内江人,俗姓李。字丈雪。礼古字山清然出家。读法华经(大九·九上):“乃至...(杂名)一周忌也。值先亡者忌日一周年之日也。...梵语 prthag-jana。音译作必栗托仡那,意译为异生。略称凡。指凡庸之人。就修行阶位而言,则未见四谛之理而凡庸浅识...(术语)就七方便人之法而言,谓之人。就三草二木之喻而言,谓之华。法华经药草喻品曰:佛所说法,譬如大云,以一味...(杂语)心快身乐也。无量寿经上曰:彼佛国土,清净安稳,微妙快乐。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...优婆塞戒经...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长,种种恶业,辗转常为不饶益,相互谋...
我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?好活歹活到最后都没有了,都过了...
问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男女间的情爱吗?如果不放弃这份小爱,又...
现前一念心性,本与佛同体。佛已久悟,而我犹迷。佛虽已悟,亦无所增;我虽犹迷,亦无所减。佛虽无增,以顺性故,受...
有一个小孩,大家都说他傻,因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币,他总是选择5毛,而要1元。有个人不相信,就拿出两...
在座诸位,我们在沦陷期间,受敌人蹂躏,水深火热,今幸国土重光,当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶...
佛陀是什么因缘,一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等?就是为什么一定要这样的前后次第呢?...
问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首...
五部九卷
【佛学大辞典】
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【碍复】 p1447 瑜伽九十五卷十页云:又卽如是所说相爱、緾众生故;说明为碍。由随眠故;说名为覆。...
真如实相
续开元释教录
六根取境差别
六外处
夹山挥剑
始有建立薰
通醉
周忌
凡夫
人华
快乐
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】佛说八大人觉经

如何得到佛菩萨的感应

这就是学佛和不学佛的不同

如何让爱情不成为修行的障碍

我今念佛,必得见佛

凡事适可而止,把握好人生方向

想要消弭灾祸,应从五戒十善做起

为何要先修布施才能够持戒


妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
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净慧法师
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省庵大师