(经名)五卷,唐玄奘译。此为法相宗所依之本经,有前后总别四译。第一刘宋求那跋陀罗译,一卷,名相续解脱地波罗蜜了义经。又一卷,名相续解脱如来所随顺处了义经。二者对于唐译为地波罗蜜品第七与如来成所作事品第八之二品。二元魏菩提留支译,五卷,名深密解脱经。与唐译对分胜义谛相品第二之一品,而作四品。第三梁真谛译。一卷,名佛说解节经。虽有四品。而即唐译之胜义谛相品一品。第四唐译既解深密经也。唯识演秘三末曰:“此经梵本名曰珊地涅暮折那 Sandhinirmocana,涅暮折那,此翻名解。珊地之声含于三义:一诸物相续,二骨节相连,三深密之义。西方土俗呼三种并名珊地。(中略)前后译人各取一义以立经题,皆不相违。然据经旨,解深密名理为胜矣。”一经有八品,解说阿赖耶识深密者。见阅藏知津六。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
残本二卷。高丽僧觉训撰于一二一五年。收于大正藏第五十册。内容记载有关朝鲜高僧之事迹。全篇之组织不详,现存本唯...【大】 p0237 此数论师义。唯识述记四卷二十一页云:由我起思,受用境界,从自性先生大。大者、增长之义。自性相增...表示世相无常之义。谓有生者必有死灭。此乃佛教穷究人生真理之出发点。与“盛者必衰”同义。常与“会者定离”一语连...没有什么法可以得到的意思,这是无相的道理。...(术语)钻者锥也。以禅法为锥,穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰:吕申公素喜释氏之学,及为相,务简静,罕与士大夫接...五蕴中之后四蕴,此四蕴属于心法,故又名非色的四蕴。...(术语)法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤,则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命,故曰慧命。四教仪曰:末代凡夫于佛法...(经名)有二本,一唐善无畏译,尊胜佛顶修瑜伽法仪轨,一卷,二不空译,佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨,一卷。...(术语)佛之清净法身也。菩萨戒经疏上曰:庄严梵身,无所障阂。...(术语)以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义:大日三世常住,故以喉表之,人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之...指究竟、绝对不二而远离一切虚妄相之真理妙体,此即诸法之实相。无量义经(大九·三八五下):“无量义者,从一法生...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...地藏十轮经...
《增广印光法师文钞卷一与陈锡周居士书》云:阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号...
问: 什么是三摩地?什么是陀罗尼道?什么是得泥洹道?什么是被弘誓铠? 大安法师答: 这个三摩地,在《楞严经》讲...
死想第一 (人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏) 有爱皆归尽,此身宁久长? 替他空堕泪,谁解反思量? 所爱竟长别...
我们供养佛、供养佛的舍利,当然就是香、花,这个地方说出来各式各样的供养。这样供养,就是用我们这个分别心做这件...
夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生。不为一身,独求解脱。 放舍诸缘,休息万念。身心一如,动...
我们处于这二十世纪六十年的今日,大多数的人,物欲薰心,终日追求享受。因此,不免欲令智昏,往往闯下滔天大祸,轻...
天地之大德曰生,如来之大道曰慈。人物虽异,心性是同。举凡三乘六凡,如来视之,皆如一子。何以故。以其皆具佛性,...
南无阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。今天我们跟大家分享一个话题,就是万般带不去,唯有业随身。就是说我...
解深密经
【佛学大辞典】
| 上篇:解结次第 | 下篇:解惑 |
(术语)有为法与无为法也。离涅槃虚空等因缘之为作,是无为法,有色心等因缘为作之法,是有为法。...
海东高僧传
大
生者必灭
无所得
禅钻
受想行识
慧命
尊胜陀罗尼仪轨
梵身
五处加持
一实无相
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经

只要经过助念就一定能往生吗

什么是三摩地、陀罗尼道、得泥洹道

不净观颂

学习佛法,你不会白辛苦的

百丈怀海坐禅要义

不做物质奴隶的小人

天地之大德曰生,如来之大道曰慈


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师