(物名)又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰:“手捉钵难护持,佛言:听作钵囊盛。不系囊口,钵出。佛言:应系。手捉钵囊护持,佛言:应作带络肩。”毗奈耶杂事四曰:“时有苾刍手擎钵去,在路脚跌,钵堕遂破。因斯阙事,以缘白佛。佛言:苾刍不应手擎其钵。便以衣角裹钵而去,废阙同前。佛言:应作钵袋盛去。苾刍手携,招过如上。佛言:不应手持而去。应可作襻挂肩持行。”
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(杂语)大般涅槃经一曰:二月十五日临涅槃。善见律一曰:二月十五日平旦时入无余涅槃。长阿含经四曰:二月八日取涅...【无所缘法】 p1063 品类足论六卷十页云:无所缘法云何?谓色,无为,心不相应行。...(术语)使心盲昧沈郁之烦恼也。八缠之一。唯识论六曰:云何惛沈?令心于境无堪任为性,能障轻安毗钵舍那为业。...(术语)即比丘尼。王叔承诗曰:女僧闻作盂兰会,乞假中元施宝簪。女僧起于汉代。汉刘峻女出家,又洛阳妇阿潘出家,...(术语)化导之法门也。天台一家,判释迦之一代教为化仪化法,各立四教。...【摄乐】 p1458 瑜伽三十七卷二十二页云:摄乐者:谓依出离众苦行迹,及依远离欲乐自苦二边行迹,于佛善说法毗奈耶...眼、耳、鼻、舌、身、意称为六根。六根为漏出种种烦恼与进入种种妄尘之门户,故称根门。杂阿含经卷十一(大二·七三...(人名)Guṇabhadra,比丘名。译曰功德贤,中天竺人。齐建元初至京师,译百喻经等,见梁僧传三。...真如熏习义有二种,云何为二?一者、自体相熏习,二者、用熏习。 一、自体相熏习者 从无始世来,具无漏法,备...为青莲花香长者所住之国。该长者系善财童子所参访五十三善知识之一。华严经探玄记卷十九(大三五·四六八下):“甘...(术语)数者法数也。有为之诸法,有种种差别之数,故名诸数。维摩经弟子品曰:佛身无为,不堕诸数。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大轮金刚陀罗尼...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不...
普贤菩萨,梵语名称为邲输跋陀。在《悲华经》中记载,阿弥陀佛当年为转轮圣王在宝藏佛前发出大愿时,其第八王子泯图...自古就有一言兴邦,一言丧邦的明训,讲话确实是一门艺术。 如何说话才能受人欢迎?以下是四点建议: 一、为受窘的人...傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。 ...
小乘佛教认为金钱是不洁净的,如毒药,似毒蛇,应该远离它,出家的信徒不能接受金钱供养,不能储存,进行一切的买卖...修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦...
什么叫沙门?沙门翻咱们华言叫勤息勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,这叫沙门。 但是他是假的不是真出家,身出家,心非沙门...
这古来有很多人呐,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山,那是白马寺德老和尚出家...
钵囊
【佛学大辞典】
| 上篇:钵啰嚩娜睹嚩罗 | 下篇:铃 |
天台宗二十五方便五科之第三。即摒弃贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等五盖。盖,即盖覆之意,为烦恼之别名。此五种烦恼...
涅槃月日
无所缘法
惛沈
女僧
化法
摄乐
根门
求那跋陀罗
二真如熏
甘露味国
诸数
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

念佛人一天的修行

普贤菩萨所示念佛三昧修法
如何讲话才能受人欢迎
真正的友谊,不是花言巧语

「中道」的财富观
学佛要以智慧断烦恼,不要着相修行

真假出家人


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师